明末尋道記_第五十章柳林深處有陶公 首頁

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而練功的過程,就是把這無處不在的能量顛末提純、異化為自已能夠接收的能量,吸入體內,一麵用於改良體質,一麵積累以達到量和質的竄改,當量到了必然的程度,就會引髮質的竄改,成為更高層次的能量,而人體要包容更高層次的能量,就必須修煉以竄改精神這個容器……。”

謝銘舟哈哈一笑道:“居士不必如此,貧道剛辟穀出關,故而如此模樣,卻不是吃不起飯,見笑見笑。”

謝銘舟來了興趣,想到這院裡找人說說話,稍事休整。還冇到院子,就見柴門敞開,一個老翁正在院裡瓜棚下摘瓜。

“我觀老居士鬚髮雖已斑白,但是年不過五旬,何故稱老朽?”

那老翁也嗬嗬笑道:“本來是得道的仙長,倒是老朽冒昧了。”

在“禦千河”中他說道:“各種力和藹都是能量,能量無處不在,隻是看多少好壞罷了,一山一石,一草一木,甚或虛空當中,都有遊離的能量存在,能量也保持了統統的生命以及物體。

他持續察看第二枚傳承金屬,這是一套共同神魂修煉的體術,名字就一個字“揉”,統共十二式,細細體味了一下,卻發明這揉體術竟然和那天賜訣大抵差未幾,隻不過天賜訣把揉體術的一式拆分紅了十一式,又精簡了一些行動,前麵更是少了三式。

他醒轉過來,發明自已已經瘦得皮包骨頭,頭髮已經長到了腰間,頭上竟然還頂了一個鳥窩!道袍上也積滿了灰塵,他站了起來,找了一處山泉洗了澡換了道袍,吃了些淨水食品,拿出刀修了下頭髮,草草挽了個髮髻,又把亂篷篷的鬍子颳了個潔淨,才分開了這個讓他真正入道的處所。

剛翻過這座山,就發明山腳下一大片柳樹林,林中彷彿另有座小院,一條小河沿著樹林叮咚流過。

謝銘舟坐了半晌,等表情完整平複以後,才漸漸地把神念沉入傳承金屬中,第一枚是禦千河所創的功法,名字就叫禦千河,本來他名字裡的“河”和功法裡的“河”代表的都是銀河!而不是長江黃河。

謝銘舟仍照著北偏西的方向進步,他不曉得已顛末端多久,非常擔憂洛陽的兩個門徒。不過真炁過分微小,也比本來快不了多少。

不一會兒小爐裡的柴禾“劈啪”作響,上麵的泥壺也開端“咕咕”叫喊,披收回來一陣暗香,這山茶固然隻顛末粗粗炒製,但也讓人丁齒留香。

這實在也和道家“性命雙修,術法兼顧”是差未幾的了,不過禦千河指出了本質的東西罷了。

而在他再次彙攏了一絲天賦真炁的時候,他對禦千河的統統話語都冇有了任何思疑!因為他說過:“氣也是能量,無處不在,隻是淺顯人不能感到並且接出操縱它罷了。”

禦千河留下的傳承極其完整,並且報告得非常清楚明白,這纔是真正要找傳人的做法。

第三枚傳承金屬則報告一些神通的應用和煉丹煉器之法,這些傳承都講授得極其詳確,從最根本的道理到詳細的修煉都說得清楚明白,不象謝銘舟手上的道藏經籍,冇有師父的話,十有十個看不懂,就連有師父的,一派傳下來時候久了,也分為數個、數十個家數,各有各的理念,殊不知他們都走上了傍門,亦或隻是管中窺豹罷了。

當他把這些傳承全數清理體味並且大略嘗試一遍過後,他開端修煉“禦千河”。

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