“爹，入夜了，冇有甚麼事情，隻要早些睡覺。”

還冇有躺下，父親吳慶超進入窯洞，很謹慎的關上了門。窯洞內裡光芒暗淡，瞥見父親出去，神情莊嚴，吳帆徽的眼睛刹時變得炯炯有神。

莫非是多年的重壓，讓吳帆徽俄然明白事理了。

但具有這等氣質的人，無不是遭受過太多的磨礪，或者有著充足賅博的學問。

吳慶超豁出去了，他信賴兒子能夠勝利，更信賴本身能夠勝利。

莊稼漢的後輩很少有進入書院去讀書的，一方麵是拿不出賦稅，進入書院必須給先生束脩，束脩的分量是很多的，彆的一方麵就是自我看低，進士和舉人那是天上的文曲星下凡，莊稼人的後輩祖祖輩輩都是種田的農戶，如何能夠是天上的文曲星，最後一方麵是貧乏讀書人保舉，進入到書院去讀書，需求有讀書人保舉，以為你是能夠讀書的，莊稼漢兩眼一爭光，到那裡去找讀書人保舉自家的兒孫。

第三類則是散落官方的書院，這些書院要麼是士大夫家屬出資辦的，培養本家屬的後輩，要麼就是家屬伶仃請先生為自家的小孩子講課，二者當中以家屬出資辦的書院居多，進入這類書院內裡讀書的人，都是為縣試和府試做籌辦的。

“帆徽，籌辦睡覺了。”

第一類是國子監，北京和南京都有，朝廷直接辦的，進入國子監讀書，意味著有了仕進的資格，從國子監畢業以後，被稱之為監生，可直接安排仕進，但進入國子監讀書，要求很嚴格，有功名的讀書人方可進入，會試落榜的舉人可直接進入國子監，秀纔則需求保舉。

“帆徽，讀書的事情，我冇有資格說話，統統都要靠你本身，秋收前後，吳氏書院就要開課，這兩天你籌辦一下，三天以後我們解纜，到縣城去。”

進入書院讀書，吳帆徽做夢的時候都想，他腦筋裡深厚的學問，必必要找到發揮的路子，而進入書院就是最好的渠道，從小我此後的生長來講，讀書也是小我最好的崛起體例。

看模樣家裡的環境的確是不錯的。

吳帆徽說的是實話，固然間隔米脂縣城隻要十裡地，但馬鞍山村冇有書院。

泰山崩於前而不瞬，猝然臨之而不驚。

不是每小我都能夠進入書院的，有功名的讀書人在社會上職位很高，秀才見到知縣老爺能夠不下跪，除非是被剝奪了功名，不然不能夠隨便被羈押，至於說獲得舉人的功名，那就更不消說了，有了進入到朝廷為官的資格，就算是臨時不能夠仕進的舉人，其社會職位高貴，遭到太多人的敬佩。

明朝的書院，分為三大範例。

不如許規定，恐怕北方出不來兩榜進士。

兩榜進士的職位最為高貴。

“我曉得，我籌辦送你到縣城的吳氏書院去讀書。”

一個簡樸的題目，震的吳帆徽的身材顫栗，萬般皆下品唯有讀書高，這年代誰不想進入到書院去讀書，那樣才能夠有前程。

走出窯洞的吳帆徽，神采還是如常，冇有涓滴的竄改，舉手投足之間，也看不出經曆了甚麼歡暢的事情。

第二類是府學和縣學，各個府州縣都有，屬於各級官府辦的書院，想要進入縣學讀書，必須有童生的資格，讀書的目標是為院試做籌辦，希冀能夠通過院試考中秀才，想要進入府學或者州學讀書，則必須有秀才的功名，進入府學讀書，為鄉試做籌辦，期盼能夠考落第人。