最為特彆的牙牌是以宮字開首的，持有這類牙牌的官員，能夠進入內廷議事，原則上說，內閣大臣、六部尚書、都察院擺佈都禦史、六部侍郎、都察院副都禦使、六科給事中，其他都城衙門正三品以上官員，翰林修撰、翰林編修和翰林庶吉人，詹事府少詹事、擺佈庶子、擺佈諭德、擺佈中允、擺佈讚善、擺佈司直郎等人，才具有如許的牙牌，總人數百人擺佈。

進入午門的時候，早有鴻臚寺的官員等待，他們領著諸多的官員，到各自規定的地區站好，等待皇上的到來。

不過這個端方早就改了，周延儒的奏摺有中書舍人賣力收好，不需求當場念出來。

催促官員定時插手早朝的則是注籍。

大明的武臣冇有宮字開首的牙牌，除非是有特彆環境，會臨時發給宮字開首的牙牌，進入到內廷議事，哪怕是正一品的武臣，也冇有資格獲得到宮字開首的牙牌，這大抵就是大明文官與武臣之間職位差異地點，那就是武臣不能夠參與到國度大事的商討當中。

吳帆徽手中的牙牌領頭的一個字是宮，這意味著他能夠進入內廷，插手議事。

終不過他吳帆徽已經到翰林院當值了，不曉得這文淵閣當值的事情，該如何的安排。

跟著鞭聲的結束，文臣遵循品階，從左邊兩座金水橋走過，武臣遵循品階，從右邊兩座金水橋走過，中間的橋是絕對不準走的，那是皇上公用的。

“眾卿平身。”

吳帆徽天然是走最左邊的金水橋，他不過是從六品的品階，中間略微寬一些的橋，那是三品以上官員才氣夠行走的。

這些人能夠參與內廷議事，也就是進入到乾清宮去議事。

接著內閣次輔溫體仁出列，也說有事啟奏。

這是學習的過程，更是切確的熟諳大明王朝的過程。

這內裡有戶部尚書畢自言、禮部尚書徐光啟，兵部尚書熊明遇，也有六科的給事中，以及都察院的監察禦史。

此時已經是辰時一刻，吳帆徽需求到翰林院去當值，一向到下午的申時休沐，他纔會回家去。

寅時三刻，吳帆徽就來到了承天門。

朝著紫禁城內裡走去的時候，吳帆徽的臉上冇有神采，這就是早朝啊，有甚麼需求啊，如果誰有事情，地上奏摺不就完事了，那裡需求都城統統的官員都苦巴巴的跑到紫禁城來，膜拜皇上，然後就是裝啞巴，或者是打醬油的。

外埠官員分開都城的時候，牙牌必須上繳到鴻臚寺，如果有破壞或者丟失，那是要蒙受懲戒的，嚴峻的乃至免除官職。

冇有人開口。

從上往下俯視，皇上能夠等閒的看清楚每一個大臣，不過上麵的文武百官，就冇有那麼輕易看到皇上了，一來是不敢隨便昂首，免得被髮明瞭，說是不守端方，二來是從下往上看，間隔有些遠，不必然看的清楚。

接著就是文武大臣奏報相做事件，皇被騙即做出決定，而後由司禮監擬旨。

皇上已經呈現在皇極門二樓的金台上麵。

連續有十來人站出來，自報官職和姓名以後，言有事啟奏。

終究冇有人上奏摺了。

站起來的時候，吳帆徽感遭到膝蓋有些涼涼的，大夏季的，穿的再厚，跪在冰冷的地上，寒氣都會穿透棉褲的，現在的吳帆徽低著頭，他冇有甚麼奏摺，昨日才方纔到翰林院點卯，底子冇有甚麼事情需求呈奏，再說了，雙眼一爭光，甚麼都不曉得，也冇有甚麼能夠上奏的。