“我本來也籌辦用築堤之法來取金銀,但這天早晨,先皇爺俄然發了狂,他先殺了自已的妻妾,然後又殺死了才一歲的季子,接著命人在城內四周放火,未幾時火勢就伸展到了江邊,我隻得帶人先撤到了城外。”王複臣思路飄忽,前麵說的話已經和藏銀毫不相乾。
這本書的作者是被張獻忠封為“天學國師”的西方布羽士類思(意大利人)、安文思(葡萄牙人),這兩人都是張獻忠製造四川大搏鬥的目睹證人,他們所撰寫的《聖教入川記》應當有很高的可托度。
滿清殘暴的彈壓殛斃在四川竟然持續了十多年時候!為了坦白本相、棍騙世人,滿清竟然把他們本身乾的這些事也全數栽贓給了有前科的張獻忠!
但李元利並冇有打斷他,隻是悄悄地聆聽。汗青上張獻忠就是死於不久以後,他也很獵奇想曉得當時到底是如何一番景象。
“元帥,當年大西軍攻破州府無數,緝獲各藩王的金銀財寶更是難以計算,那兩百萬兩實在隻是一小部分罷了,其他的都又運回了蓉城。”王複臣笑著又說了一句。他已經鐵了心跟隨李元利,天然不成能在這件事上再有坦白。
假定張獻忠真如滿清所說“儘屠四川”,那麼荒無火食的四川,為甚麼能抵當清兵長達十多年之久?
張獻忠在順治三年(1646年)之前,是極其有明智並且並不濫殺無辜的,因為他的目標是建國稱帝,對於本身的臣民,他如何能夠大開殺戒?即便殺人,也隻是殺那些順從征稅或是與他為敵的土豪劣紳和處所武裝權勢罷了。
“自明莫非曉得這些金銀的去處?”李元利一聽這話,心中頓生希冀,趕緊開口問道。
“先皇爺滿身都是血,連連呼痛!他曉得自已已經冇得救了,就對趕到自已帳內的幾個義子說道:‘看來明朝三百年的正統,現在一定就會斷絕,這都是天意!我死以後,你們從速去投明,不要再做不義之事。’”
“歇了一會他又說道:‘韃子方外野人,非我族類,殘暴更甚我等!如果你等妄圖繁華繁華,怕死求生,降了韃子,我在地府之下也不會饒了你們!’說完又吐了幾口血,一命歸西了!”
清史記錄:順治三年(1646年),也即滿清入關後第三個年初,張獻忠已被剿除,並宣稱“破一百三十餘營”,四川安定。
順治六年清刑科給事中陳調元的奏摺中說道:“(在四川)不得已而動大兵剿之,國蠹相混,玉石難分,或全城俱殲,或殺男留婦。”
《聖教入川記》中前後對張獻忠的評價截然分歧,開端是“彬彬有禮”,最後是“然有精力病,殘害生靈,不敷覺得人主”。
張獻忠每到一地就大肆搜刮,網羅來這麼多金銀財寶卻冇命享用,最後卻全都便宜了本身!八百萬兩啊,隻要想一想李元利的心肝都會顫抖!
“元帥,那批隨船沉水的金銀珠寶不超越兩百萬兩,金銀錠是用木鞘裝運的,船沉後就被楊展命人用特製的長槍戳上來很多,要不然他厥後哪兒能養得起那麼多兵?我估計剩下來的已經未幾了。”
王複臣道:“提及來也是剛巧,本來先皇爺是冇讓我曉得的!那年在眉州被楊展截擊回到蓉城以後,大西軍加上老弱婦孺另有好幾十萬人,但雄師無糧可用,先皇爺就命我和艾能奇一人帶了十萬兩銀子四周去買糧,但是走遍了全部川北,買到的糧食卻隻夠吃幾天,雄師當中竟然開端以報酬食!”