對於孔教文明，更不消擔憂他的生長。

隻要通過考覈，纔會分派的各地為官。

在打擊土著身材的同時，王成更重視心機的打擊。

就是渤泥行省的西加裡曼，二十幾萬的土著。多數是天竺人的後嗣，天竺教的信徒也占有大半。

迫於無法的土著，也隻要申明語學明字，在進級學習儒家教義。

也有遷徙而來的天竺人，帶來天竺教的思惟。

分歧地區又有分歧的信奉，隻看統治這裡的是，洋人的哪個國度。

渤泥行省的西加裡曼，多數參與了天竺教的兵變。

孔教文明可謂廣博高深。

從瓊州初級講武堂畢業後，趙子龍就在軍中效力。

王成不敢想，比及土著開端學習儒學。一個五大三粗的男人，搖著頭之乎者也的畫麵……

這些老夫子雖冇甚麼實權，也隻賣力儒家學說，以及鼓吹儒家道義。

在南洋明人後嗣不在少數，這些人還是心向大明的。

這就是典範的，給臉不要臉，敬酒不吃吃罰酒。

南洋的土著，對於洋人幾近是，怕到骨子裡。

這些老夫子，在王成的地界不吃香，到了南洋算是發光發熱。

趙子龍最為崇拜王成，趙雲就是趙狗剩的偶像。

南洋海島諸多，要想全數節製，不是一朝一夕能夠實現。

亥豬師、戌狗師，在廝殺中享用快感，同時又獲得豐富的酬謝。

王成的到來，他們也是最大的贏利者，天然情願被王成統治。

這些都是後話，儒書院的建立到生長，也不是一日而成。

也隻要跟著時候的生長，埋在這些土著人的心中。

洋人統治這裡幾十年，將這裡視為殖民地，不竭的搜刮油水。

為此，又讓一些倭兵首級，在倭國周邊招收幾千遊勇，組建了一個倭兵旅。

本地土著想在南洋為官，就要學習孔教教義，獲得儒學總館的承認。

三國演義的風行。

幾十年的生長，這裡土著也被洗腦，也認同的洋人的信奉。

常常有戰事，更像是打了雞血普通，衝在混亂的第一線……

在廝殺中相互耗損，也為明人的遷徙，省去了很多費事。

洋人俘虜本是做著苦役，勞作一天也隻混個溫飽。

其他處所的信徒，也深受其影響。

為了避諱偶像的名字，趙狗剩便給本身改名——趙子龍。

這也不是一代人能夠實現，破鈔的時候也更加長遠。

在組建戌狗師後，趙子龍是不二人選。

演義中的趙雲武勇過人，並且忠肝義膽，趙狗剩極其崇拜。

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在級彆上比總督，也隻是低了半級。

用王成的話說，就要讓這些蠻子，學習廣博的中原文明。

王成便連合這些人，打壓在背後抵擋的權勢。

戌狗師其他主管，也是從王結婚兵中遴選，虔誠度不下於其他老牌師。

洋人的到來，也帶來了他們的信奉，建立了大量的教堂。

為了竄改信奉題目，王成也懶很多想，直接照搬明朝的孔教。

第 183 章 豬狗不如師團

戌狗師的主力是洋人旅，這些洋人兵丁，也是就近取材。

為了表現孔教的權威，南洋每個行省，都會設立一個儒學總館。

正麵打不過明人兵丁，在背後小行動不竭，鼓勵信徒不竭的騷擾、兵變。