從近代西方軍隊的經向來看，對兵士峻厲要求，讓人變得奴性和聽話喪失自我是一回事。可兒畢竟不能真正的喪失自我成為機器。這些影響軍隊凝集力的事情，還是要絕對根絕的，要讓兵士遍及的患上“斯德哥爾摩綜合症”就不能隻要峻厲。毫不答應呈現炊事班仰仗著本身退役期長、乾係廣而在中隊裡稱王稱霸，乃至做出更加嚴峻的侵害之事。

蕭軒笑道：“你們放心吧，身為大徒弟多吃幾口在那裡都是很普通的事情不是？不過朕看你們的體格不太合適上陣了。如許吧，各中隊如你們如許身材超標的人臨時先一起去和明天那些被辭退出隊的少年們一起修工事和新營房乾乾體力活如何？這掌勺你們就先不消做了。如果你們在那邊出了甚麼不測，申明平時的分緣就不如何樣，算是自食惡果吧！”

夜晚到臨的時候，幾千人的虎帳久久不能安靜，哭聲和改正哭聲的叫罵聲此起彼伏。

聽到如許的話，已經對這位少年新皇的脾氣本性多少有了一點兒體味的“炊事班”臨時掌勺們嚇得立即跪倒在地：“聖上饒命。。。聖上饒命。。。今後我們。。。”

聽到蕭軒如許說，龐天壽等人也就不再多說甚麼了。

當然，有多大才氣吃多大乾飯，蕭軒也很但願本身的軍隊成為反動化軍隊或者古羅馬古希臘那些有“仆人翁”認識的高大上強軍。但是蕭軒此時卻有一種不好的感受：又一次危急能夠到臨，時候還不會太長。底子冇有充足時候來扶植“新型軍隊”了。這類環境下要讓一群方纔從販子中提拔出來的烏合之眾變很多少有那麼一點兒戰役力，在仇敵的威脅麵前能夠“聽話”，也隻要這類嚴苛而蠻橫的體例了。

像當代社會那些虎帳裡都禁不了手機的軍隊？蕭軒完整能夠設想：就算具有摩托化級彆的炮兵火力乃至一二十倍的物質上風，也絕對會如越南戰役以來某些第三天下當局軍或者某些時候的超等大國軍隊一樣被遊擊隊壓著打的成果。軍隊，就是不該該有人道。

“從明天開端！朕的營頭裡，特彆是兵士灶：每其中隊由各小隊賣力值班的人輪番賣力，各小隊每人賣力旬日，不養所謂的‘炊事班’軍官灶另當彆論。。。”蕭軒盤算了主張說道。

蕭軒沉默了好久，終究還是挑選信賴這些日子以來本身在虎帳中的一些對於近代形式軍隊的貫穿：人的賦性就是自在渙散、趨利避害，起碼比擬嚴格疆場環境下的要求是如此。讓一群貪恐怕死、趨利避害為公道本性的人在威脅龐大的疆場上臨危穩定，最快速的體例就是讓人不以為本身是人，而以為本身是個仆從。如《1984》所說的：無知就是力量。

在沉默了好久以後蕭軒慎重的說道：“非常期間當用非常之法，朕當然曉得這麼做有風險。但朕信賴五百個“老兵”在更有構造的環境下還是有前提彈壓兩千人能夠帶來的題目，更彆說你們禦馬監另有很多人手。如果有一次營嘯，那反而更好，歸正多招這近千人就是用來淘汰的。殺掉少一半，必然能讓這些新兵門在疆場上對老兵和軍官有比仇敵更峻厲的害怕。。。”

對此，蕭軒涓滴冇有“為兵士做主”的憬悟，而是毫不躊躇的占到了“老兵和軍官”的一邊，統統膽敢以肢體行動抵擋“下級”的那些刺頭直接被拉到了校場被騙著幾千人的麵被“杖斃”。這是之前的練習中，蕭軒從未對最後那五百多名新營官兵所利用的手腕。一共七十多名暴動中有唾罵、毆打士官和軍官行動的“刺頭”被幾百名軍官而老兵們輪番毆打至死的血腥場麵刹時震懾住了絕大多數新來的人。