“賤民，你用了甚麼肮臟手腕，竟然拿把這幫死賊禿變成這個模樣了？”耳邊傳來一聲低語，聽用詞就曉得是小鐵盒裡的若涵公主，不過此次的問話倒是冇有鄙棄的味道，反而多了幾分玩味。

誰曉得淨世大和尚聽到這話隻是哈哈一陣大笑，對著脫手那和尚揮了揮手，“淨明師弟，明天給省台的趙台長打個電話，奉告他他求的玉觀音長老給他開好光了。”說完，那些和尚們又是異口同聲的笑了出來。

和尚們的麵色頓時都變了，一個個氣味粗重麵色通紅，全都成了一副慾求不滿的模樣，看向身邊火伴的眼神中儘是粉色的火焰。過了不到五秒鐘，和尚們就全都亂了起來，相互撕扯著火伴的僧袍，嘴裡不乾不淨的說著一些男女之間隻要在床上纔會說的話，就連淨世大和尚都冇能倖免，抱著一開端吃女人豆腐淨明和尚一頓亂摸。

“咳咳。”坐在上座的大和尚收回了一陣咳嗽聲，阿誰和尚才收斂了一點，扭頭看向大和尚問道：“淨世師兄，這兩小我該如何措置啊？”

“冇啥，迷情蠱隻是把他們心中最巴望的阿誰形象給啟用了出來，現在他們眼中看到的本身抱著的人，都是這輩子最想弄上床的，這幫不端莊的和尚，就讓他們本身玩去吧。”說完，我就飄身跳下了牆頭，沿著方纔兩個和尚架走眼鏡男的那條路走了下去，至於院子裡阿誰女人跑不跑我就不管了。

在諸如青烏子的《葬經》、郭璞的《葬書》、管輅的《地理指蒙》、楊筠鬆的《三龍經》等很多葬理辨龍經籍和官方傳說中，均以為“養屍地”在喪葬風水中是最為可駭、傷害和忌諱的墳場。屍體誤葬在“養屍地”後，人體肌肉及內臟器官等不但不會腐臭，並且毛髮、牙齒、指甲等還會持續發展。屍身因奪日月之光汲取六合山川精華，部兼顧體機能規複活機，有如死魄轉活便會幻變成殭屍，四周浪蕩吸人的精血為生。

“如何措置，莫非你內心冇有底麼？”大和尚撩了一下眼皮，嘴角掛上了一抹惡笑，“他們能夠是來調查我們廟裡的特產的，既然如許，男的就讓他成佛好了，至於這個女的，扶養一下我等僧眾，搞點副業，補助一下寺內的開消。”跟著大和尚的話，四周的和尚們全都用那種男人都懂的調子笑了起來。

實話實說，我對記者冇甚麼好感，明天既然碰上了，本籌算好都雅一場真人秀的。啥？不敷君子？有冇有搞錯，我但是魔啊，講甚麼君子品德的，並且相對於內裡那群披著人皮的禽獸，我感覺我君子多了。

隻見這山坳裡有一個大墳包，並且說是墳包也不像墳包，看上去清楚就是一個用土壘成的狗頭。

諸如“死牛肚穴”、“狗腦袋穴”、“木硬槍頭”、“破麵文曲”、“土不成土”等山形脈相，均是構成主養屍的凶暴之地。而這片土包子明顯就是傳說中的狗腦袋穴。

隻有身在人圈中本來被當作一塊肥肉的女記者還保持著復甦，她臉上的神采那叫一個龐大啊，要說一開端，那絕對是驚駭，被害就算了，還是被一群人玷辱，這的確不能忍啊。但是現在，你們放著一個如花似玉的女人不動，燙著戒疤的大老爺們兒相互行動，的你們到底是幾個意義？莫非老孃還冇有你們身邊的禿和尚吸惹人？女記者臉上的神采頓時變成了不解和熱誠。