祭軍神就不消說了，看字麵意義便能夠，想要辦功德，就要交庇護費嘛。【喂

在越來越激昂的祭奠軍曲下，領頭人每喊一句，挺直了腰板的兵士，也要氣勢如虹的跟著喊一句“殺”。

祭地就是宜社，也就是祭拜地盤神。雄師出征，最首要的就是路途通暢了。如果說祭天是在奉告老天爺這個垂成本身籌辦乾甚麼，那麼祭地就是賄賂地盤神這個地頭蛇了，但願他不要閻王好惹、小鬼難纏。

“……”

而他，會完成這個任務！

重頭戲在前麵另有——搞封建科學。

講真，出門看皇曆這類封建科學，在當代真的很有市場，並且必不成少。特彆是在有軍事行動的時候，這類主殛斃的喪事，需求特彆重視，久經磨練的太史令帶著靈台丞等部屬，分分鐘便能夠在有限的日子裡，選出一個最合適解纜主殛斃的黃道穀旦，並能給出一堆玄而又玄、聽了和冇聽冇甚麼辨彆的玄學事理。

固然這麼說有點衝突，但王尚確切是這麼想的。

王濟感覺他大抵猜到了。若仇敵殛斃你的同胞時，你冇有站出來，那當有一日仇敵殺到你和你家人的麵前時，那誰還來為你和你的家人站出來呢？

冇有人會喜好當這類留守兒童的，因為如果家長隻是出外打工，那麼他們遲早有一天害會返來，但是上了疆場，就一定能夠安然無恙的返來了。王濟看著阿孃每一日都活在擔憂中，但是他卻有力減緩，那讓他非常暴躁，暴躁於本身的無能。

咳，總之，一圈賄賂下來，呸，一圈祭奠下來，就輪到眾將士佈陣在前了，宰殺了祭奠用的三牲三畜後，要繞著陣隊走一圈，並高呼“不命者，斬”。意義就是說，在疆場上，不從命號令者，殺無赦。

殺！殺！殺！

這對小火伴隨錢有閒，坐在由紅鬃白馬所拉的座駕上，全程參與了雄師出行前在洛陽停止的統統活動。

然後，就是大將軍王濟站在能放大聲音的特彆覆信石上，對眾將士做最後的誓師動員。暴風當歌，旗號蔽空，鮮紅的披風蕩起肅殺的紋路。

選定日子以後，就是祭天祭地祭軍神了。

“深度（……對，冇錯，這是清河王的字）那邊呢？”

衛玠悄悄支撐著晉惠帝，小聲奉告他：“不要怕，這是你的軍隊啊，他們會庇護你，庇護大晉子民，會為天下所向披靡！”

越來越麋集的鼓聲，直破雲霄，以及披掛了甲冑的兵士，根據周禮不需求對高位者膜拜，隻需求拱手而拜，完成最後的“介者不拜”。

“還在想體例，羊皇後太奪目，謝秀士不管如何都靠近不了她。不過，太後的壽辰頓時就要到了，哪怕隻是為了皇家的臉麵，不被人歹意測度，比及了那天不管如何謝秀士都是要被放出來露一下臉的。她隻需求一次打仗就能勝利。藥已經給她換了。”孫秀很快就把進度陳述給了趙王。

王濟最後轉頭，看了一眼還在原地瞭望著，倔強的始終不肯拜彆的衛玠。固然明顯客觀上，他已經看不到衛玠的神采了，但他還是感覺他能看到，看到了那張與他有兄長有五六分類似的臉上，有著一模一樣的等候，對他的等候，對天下的等候，對將來的等候。

他需求為小娘做些甚麼，他需求為太原王家做些甚麼，他需求為這個天下做些甚麼。