演演戲，講講八卦，寓教於樂。

“哼。”謝氏冷哼了一聲，表達了對衛玠的不對勁。

衛玠卻曲解了，覺得司馬衷可貴體貼起了宗族禮法的事情，天然是順著司馬衷的話就開端了科普，但願能潛移默化司馬衷對這些的興趣：“當然首要啦，這對於衛家來講。我父親是嫡子，阿兄是嫡孫，阿兄和兄嫂的孩子便是嫡曾孫，這確保了衛家世世代代的大宗職位。”

“冇說什甚麼，適值碰上。”衛玠揮了揮手，不想持續這個話題。

衛玠和嵇紹要找著作郎談談，不過是想讓他少記錄一些不該記錄的內容，比如傻太子偶爾冒出來的傻話。

“不必多禮。”廣陵王笑的特彆夷易近人。

這個軌製影響極其深遠，始自周禮，一向持續到了明朝，有效地製止了統治階層內部兄弟之間，為爭奪皇位擔當權而激發的國度禍亂，從而保護了王權的嚴肅和社會的穩定（引自度娘）。也就是說嫡長製最勝利的處所，就在於能夠敏捷穩定民氣和朝堂格式。

天氣漸晚，衛玠就辭職了。

——真能拽詞。

#帥不過三秒#

咳，說回衛玠。

王眉子趕快道：“我再賠你一塊更好的。”

汗青是個小女人，勝利者想如何打扮她，就能如何打扮她。跟在太子身邊混飯吃的著作郎，實在也冇有太大的職業操守。如果是讓他寫鹿為馬，這類過於倒置吵嘴的東西，他必定是不會乾的，但若隻是讓他記下太子之前說的話，而稍稍落下一兩句前麵的彌補，這還是有很大的操縱餘地的。

兩人反動友情的建立很簡樸，他奶名叫小娘，王玄字……眉子，

固然說嫡長擔當製是一種非智慧的、純看老天賞不賞飯吃的擔當軌製，從當代的長遠目光來看，並不是一個多好的擔當法挑選。但是，詳細題目詳細闡發，在中國當代這類封建的社會下，嫡長製實在是一個非常成熟並且勝利的軌製。

嗬嗬，樂子大了。

衛玠無法，這又與王眉子何乾呢？要不是他救他，他的後腦勺就要遭殃了：“冇事，冇事，玉有靈性，這是給我擋了一劫。”

著作郎是個從五品到六品之間的官職，始自東漢，在魏晉期間都屬於中書省下設立的官署機構，首要賣力編修國史，平常事情就是像人形攝像頭一樣跟在天子、皇後、太子身後，記錄他們一天的衣食住行，彙編成《起居注》。

【因為他們都死的早，還冇來得及有所作為。】拓跋六修簡樸的解釋了一下。

在風行玄學的當下，是個非常辯得通、又合適傻太子生長的治國實際。朝中現在已經有很多名流表示出了對太子此舉的賞識。

說真的，廣陵王確切是挺像司馬家的人的，狐疑重。衛玠說的隻是他本身家裡的事情，卻恰好能被這位曲解成他在表示司馬衷立嫡子。司馬衷現在都還冇結婚呢，這擔憂的未免也太早了吧？最首要都是，這位殿下已經視皇位如囊中之物了嗎？

衛玠終究明白了謝氏和廣陵王在整哪一齣，他方纔和司馬衷說的有關於嫡長的話已經長著翅膀飛了出去。

但傻太子卻可貴說了一句簡樸卻又充滿哲理的話：“如果大家都像小娘，那也就冇有像的需求了。”

王眉子也看出了端倪，皺眉，他爹那邊的那塊玉，恰是他拿給他爹的，而他是從廣陵王那邊獲得的玉。再一遐想衛玠所說的方纔碰到了廣陵王……