桓澈還未說話，他身邊的婢女欠了欠身，竟是毫不謙善的接道：“我家郎君麵貌過分俊美，怕揭下幃帽以後，會讓諸位郎君自慚形穢！”

此時的顧鈺為了諱飾自已女子之態，也學那些名流普通臉上敷了粉，眉形畫得甚濃，眼睛上也添了妝容，故而顯出一分媚俗之色，而媚俗兩個字在這個期間天然是不討喜的。

“成漢公主李氏，恐怕無人不聞其名，傳聞其仙顏如菇山之靈狐，美如畫中仙，連南康公主意了也生我見猶憐之感，莫不是……”那人說到這裡，一臉驚悟道，“如果如許，倒也不奇了……”

他回身拜彆，忽一拂袖，指向一旁的婢女道：“將我的焦葉琴拿來！”

“看來謝七郎很保護他，是真把他當朋友？”

這個時候，山頂上也傳來一陣陣的感喟和唏噓，同時另有一陣掌聲傳來。

“是在教養於人，但人不是賢人，人隻是以賢人的原則來標準本身。人貴在有仁心！”

“爾形既淑，爾服亦鮮。輕車隨風，飛霧流煙。轉側綺靡，傲視便妍。和顏善笑，美口善言。便是周小史再生，也不及吧！”不知是誰先歎了一句。

“老子的意義是，六合對待萬物與賢人對待百姓皆一樣，無所謂好與不好，他並冇有說，六合無仁心，賢人無仁心。若賢人無仁心，那隻能說賢人不是人！”

“桓大司馬一共有五子，宗子桓熙，次子桓濟，三子桓歆，四子桓禕，五子桓偉，皆為南康公主所生，可從未傳聞過有一子叫桓澈。”

便是這一個輸字，他也說得極其淡定安閒，所謂敗也安閒，亦不過如此。

“桓郎君這是要乾甚麼？”謝七郎含笑問，“不是說辨難麼？走這麼近，不怕彆人產生曲解？”

“子曰：天下何思而處？天下同歸而殊途，分歧而百處，不管仁義、忠奸，勇毅還是脆弱，不管你修的是甚麼心，賢夫殉名，貪夫死利，成果都一樣！”

正在顧鈺這般想著時，謝七郎陡地向前一步，站在了她的麵前，同時將一物塞到了她的手中。

“肯定高才，吾不能及！”還稀有人附合感喟道。

這邊，顧鈺麵對桓澈諦視的目光，手內心直是沁出了好一層密汗，過了好久，纔在謝七郎的鼓勵下，重又啟唇看向他，答道：“你既說民氣，那我就跟你談民氣！實在人並非不成覺得聖賢，人若心存知己，便是凡夫俗子，皆可為聖賢。

顧鈺心頭微凜，看著桓澈，安然接道：“是，人皆有欲，可欲也必必要建立在仁義之上，以合法的手腕和路子去獲得。”

“桓澈到底何人也？龍亢桓氏？莫不是桓大司馬之子？”有人彷彿這纔想起來問這名絕世男人的來源。

此時現在，他們才真正的信賴了那婢女所說的話，如此麵貌，如此風采，的確這山頂上冇有一人敢與之比擬，哪怕是有著神仙中人之稱的王七郎和有著芝蘭玉樹之稱的謝七郎在此，也不得不自慚形穢！

而山頂的另一處叢林中，另有一個梳著雙丫髻的小婢也魂不守舍的盯著這道白影，直是失了神。

而就在她這般心有不甘的深思時，忽地一道清悅的聲線傳來道：“你應當不會就如許認輸了吧？”

當顧鈺說出這一句話時，在場的世家後輩及名流們皆是心頭一亮，若賢人無仁心，那隻能說賢人不是人，這還是他們頭一次聽到的觀點！