如果和尚和尼姑沉迷上了造孩子，那村莊裡就全亂了，恐怕一年以內，絕大多數的人都得出家。

方丈靠在坐椅上，有些怠倦的說：“但是如果把這虎骨放到寢室當中，早晨睡著以後，必然會做一個夢。在夢中，美滿是老虎見到佛祖的場景。”

在廟門口上又掛著一塊大匾，上麵寫這三個字：“羅漢寺。”

我看到這和頭骨上殘存的牙齒極大極鋒利，固然已經化為骨頭了，仍然透著一股威風。

我有點驚奇的看著方丈，感覺他說話有點無情。

方丈說到這裡，就拍了鼓掌。很快，有兩個小和尚抬著一個沉重的大箱子走出去了。

“甚麼證據？”我隨口問了一句。

他們兩個不該該沐浴換衣，把典禮搞的昌大一點嗎？

我正在迷惑的時候，就聽到中間有其中年和尚說：“那兩個敗類，整天打著歡樂禪的燈號行輕易之事，我早就看他們不紮眼了。等著吧，哪天我必然砍下他們的人頭，給佛祖上供。”

方丈坐正了身子，低聲說：“兩位莫非就不奇特嗎？一隻老虎罷了，如何就能見到佛祖呢？”

正心一臉嚴厲地說：“請講。”

方丈明顯聽到這話了，不過他隻是笑了笑，不置可否。

我們跟著方丈走進羅漢寺，最後在一間極大的客堂中歇下來了。

方丈哈哈一笑，也冇有辯駁我們的話，好想貳內心深處真的以為本身已經得道了。

正心俄然問方丈：“大師，你說我們兩個是賢人，把我們驅逐到村莊裡來，不但是好吃好喝的接待一番吧？是不是另有甚麼事要我們幫手？”

我點了點頭，總算弄明白了。

正心坐在椅子上喝著茶，感慨了一句：“這餬口，恐怕就是天子也莫過如此了。”

之前我們和戒色另有戒愛談天的時候，他們明顯是以佛裔村的村民自居的，隻是因為本身修煉的是歡樂禪，不想影響師兄弟，以是才搬了出去。

方丈微微一笑，向中年人擺了擺手，表示他壓下火氣。然後對我們說：“因為他們已經搬出佛裔村了，以是村莊裡就冇有他們的古刹了。”

方丈持續說：“兩位能夠必然以為我過於叫真了。隨便找出佛經中的一段來，就要詰問到底。實在，我還冇有老胡塗，如果冇有證據的話，我是不會這麼做的。”

不過……大師隻能上去一次。如何戒色和戒愛就這麼倉猝的上去了？

我獵奇的看著方丈：“既然不是為佛理煩惱，那是因為甚麼？”

方丈深思了一會說：“你們有冇有傳聞過妖？”

“這麼奇異？”我和正心驚奇的問。

如何到了方丈這裡，就不再是嚴格意義上的佛裔村村民了？