龔享心中竊喜，一指院中那棵開滿黃色小花的桂花樹，問道：“敢問徐解元，那是甚麼？”

徐晉文章的最後援引了梁啟超先的文章，《少年強則中國強》內裡的句子，王守仁讀到這裡不由擊節讚美，還頓時命人謄寫多份，給在坐眾官員士紳傳閱。

此時，院子中靜得落針可聞，統統人的目光都成心偶然地往座上的老王瞟去，氛圍難堪而奧妙。

徐晉平靜自如隧道：“龔兄想參議甚麼？”

徐晉這才把筆擱下，淺笑道：“這個天下，物質第一，心（認識）隻是第二。物質是客觀存在的，不會因為你視若不見就不存在，如果鄙人手中拿到的是刀，龔兄另有命在乎？

正如井底下的青蛙，昂首隻能看到井口上方的天空，在它的認知中，天下就是井口，莫非這個天下就真的隻要井口般那麼大嗎？”

此言一出，再次全場死寂，有人墮入了深思，有人似笑非笑。

“徐解元才學過人，鄙人佩服萬分，不過龔某鄙人，還是想向徐解元請教一番。”龔享慎重地拱手見禮，明顯冇有了先前那種氣勢。

龔享自發得取了個巧，臉有得色地看著徐晉道：“徐解元，鄙人說得對否？”

龔享麵色漲得通紅，眼看徐晉又要舉筆劃來，倉猝退後一步，吃吃隧道：“徐兄部下包涵！”

徐晉淺笑著團團作揖回禮，表情莫名的輕鬆起來，此次他來插手鹿鳴宴，目標就是為了給本身這個欽點的鄉試解元正名，現在目標已經開端達成了。

此時，在場合有目光都投向徐晉，看他如何辯駁龔享。既然是辯論，天然一方是正方，另一方是反方了，徐晉現在便是反方。而“心外無物”的觀點是王守仁提出的，那麼徐晉要辯駁龔享，那就即是在辯駁王守仁，壓力山大啊！

這些都是鬚生常談的內容，毫無新意可言，但蕭晚這篇文章也有出彩的處所，那就是辭藻富麗，讀著朗朗上口，以是評分得了個“中上”。

在場的官員士紳神采各彆，如此一來，徐晉在詩詞和文章上均擊敗了鄉試前十的兩名舉子，今後誰還敢說他這個鄉試解元，名不正言不順？

約莫小半個時候，徐晉的文章也寫好了，四周圍觀的舉子均是神采怪怪的，當主考官劉翰林拿到徐晉的文章一看，頓時也皺起了眉頭。

龔享眸子一轉，淡笑道：“無。吾心中無此筆，此筆天然便不存在了。”

徐晉如許的答題體例實在太白了，有失讀書人的風格，讓劉翰林很有點不適應。但是，當劉翰林耐著性子看下去，神采倒是越來越暢快，最後乃至輕拍了一下桌麵，脫口道：“妙哉，一針見血！”

“恭喜徐解元實至名歸！”

徐晉點頭道：“自無不成！”

這時，劉翰林站起來，將徐晉的文章慎重地逞給了王守仁，道：“徐子謙這篇文章還是由巡撫大人來點評吧。”

蕭晚的策論文章，諸考官在鄉試閱卷時已經評過了，以是無需再評一次。

“吾心即宇宙，於宙即吾心！”這類實際是宋朝理學家陸九淵起首提出的，而王守仁擔當了陸九淵的觀點，進一步提出“心外在理，心外無物，心外無事”的實際，這就是聞名的陸王心學。

徐晉不由有些好笑，順手拿起案桌上的羊毫，問道：“叨教龔兄，我手裡有筆乎？”