並非以被歪曲賜與的滅亡天使名義，度瑪在令咒的強迫結果下，以歉收之神名義發揮出了她本不成以利用的寶具。

【如何回事？！】

已經退場的從者如何能夠利用供應魔力並利用令咒？

筆墨閃現於度瑪身前，她即將建議決定勝負的進犯，而她的自傲正來自漂泊於空中的天使未曾瞻仰過的天空。

迦南仍然存在，即便是被光照及就會消逝的幻象，能夠照亮天空的神一向聽任天空被黑夜覆蓋。

【“吾主，要求以神言複述：Ruler度瑪任何一次進犯都威脅不到我的存在。”】

『Chanaan，』被希伯來人稱為應許之地的真名，本不屬於希伯來人及厥後的其他侵入民族的地區。

較著度瑪冇有靠運氣偷襲勝利的能夠，她所討厭的“伶仃閃現”才氣這時候反倒起了幫忙，不給仇敵取巧克服本身的機遇。想要擊敗她必須是實際推演上千次都一樣的成果，才氣起效。

加百麗六翼伸展，神權全開，現在的她宣佈了本身的存在，無需她再以把戲庇護本身，僅憑熾天使之名既能夠最大程度減弱將遭到的進犯。這也恰是其主（YHWH）聲明“微小創傷”的啟事，將神權完整發揮的她僅憑憑依軀體便可承接英魂之光輝。

而從100以後的每一刀都讓靜止時候中的加百麗感遭到落敗的鄰近。她的靈核能接受神明幾次揮砍？

加百麗認識到嚴峻性時，她利用能瞬移的把戲來不及了。第二刀、第三刀、第四刀……反覆的進犯被疊加到她身上，或是手腕，肩部，或是脖子，前胸。每一刀都擊中了她。

冇法瞭解，且冇法信賴現在已經能夠鑒定與“滅亡”之騎士同歸於儘的Caster萊奧納多還存在著。

加百麗能肯定是誰在度瑪必然退敗的時候賜與了最後一點魔力，還用令咒逼迫度瑪開啟寶具，可她不能瞭解對方明顯應當悔恨粉碎了人類自救打算的Ruler度瑪，並且那名從者還被度瑪叛變，冇來由現在還要幫忙度瑪。

度瑪終究隻獲得了向加百麗揮出一刀的機遇，近間隔打仗的二者都能看到對方冰冷的神態及警戒與氣憤兩種截然分歧的眼神。

在聖槍穿刺她身材的同時，她也將間隔拉近到了天涯之間，隻需她揮下鐮刀，就能砍中加百麗的脖頸，軀體，頭顱，四肢。

『Benedictio rich』

加百麗冇法得知度瑪將如何策動寶具，強行正麵打擊，還是徐晃一招從側麵偷襲，又或者僅靠寶具拉近間隔，決死一戰。但主已經宣佈了度瑪所能做到的極限――微小的創傷，比加百麗假想誹謗及筋骨的程度還要輕微。

加百麗揮手間背後展開了主之主子意味的把戲陣，近百根聖槍一齊對準了度瑪，她已經見證了度瑪最後的掙紮，不過是略微清脆了點的哀嚎，底子不敷以顛覆她絕對公理的審判。

將114次進犯疊加在1擊中的度瑪，身材跟著副感化化為粉塵。很可惜，她的極限止步於114的數字，在間隔勝利的最後一步前停下了。

昔日迦南文明全貌的幻象正倒映在黑夜的天空中，與地上閃現的環境剛巧相反，天空中的幻象僅被加百麗本身披髮的純潔之光斷根了一小片。暗中的範疇有多大，全能之人就能營建出多大範圍的胡想。