“……”

統統人目瞪口呆地看著王守仁。

王守仁微淺笑了笑，而後便轉過了身。

“大明有百五十萬讀書人，百五十萬的讀書人，大家都知賢人之道，都有賢人之心，大家都知仁政，都曉得甚麼叫做忠孝，曉得禮義。天下百五十萬人的讀書人，你挑出任何一個，問他何為仁，他們都能夠點頭晃腦奉告你：‘高低相親謂之仁也’，但是呢……”

“本日坐在這裡的人，想來雖不敢說世受國恩，卻都算是良家子，日子都過的去，我們的用度比平常百姓要多十倍，乃至百倍，我們占有著華麗的宅子，我們身邊都有奴婢，平常的百姓見了我們，定是氣短。可若出了事，便隻曉得用血來成全本身的忠義，莫非……諸位不感覺好笑嗎？”

丟下了這麼些話，王守仁已走出了課堂的門，清臒的身子裡，看不出方纔發作過龐大的力量。

他俄然提出了疑問。

弘治天子，目光炯炯地看著王守仁，垂垂感覺有了那麼一點意義了。

這位仁兄，屬於後者。

俄然，有人道：“王先生豈不也在空談，如果韃靼人到了麵前，想來和王先生所攻訐的讀書人，又有甚麼彆離？”

方繼藩背動手站在門口處，淺笑著看著王守仁……

“不……需……要！”

“你說一個韃靼人？”

以是，天然內心不平。

真是令人等候啊。

聽到這裡，世人已經心頭一震。

王守仁的臉，也規複了冷酷，不得不說，他是個極善於勾惹民氣的人。

有人被打臉，會惱羞成怒。

誰也意想不到，這一掌……竟有如此的力道。

裝甚麼裝，你現在說的好聽，不也是在誇誇其談嗎？

真的……罵的太狠了。

“天下的百姓在危難之時，需求有人站出來，果斷的奉告他們，韃靼人並不成怕，韃靼人也有他們的缺點，我們的好處在那裡，我們的弊端在那裡，我們能夠藉助那裡的陣勢與賊死戰。天下的百姓隻需求有人庇護他們罷了。”

這幾日來聽課的人，有很多是來看土豆的，很多人是第一次聽王守仁的課。

此人彷彿感覺本身戳到了王守仁的把柄了，趁機持續道：“既都是誇誇其談，都是坐而論道，又何必口齒如此鋒利？你說的冇錯，門生見了韃靼人，定當兩股戰戰，屁滾尿流，可王先生呢？想來……也不會比我好多少吧。”

書院裡，每小我都看著王守仁，可鴉雀無聲。

統統人沉默著，感受正被王守仁狠狠的打臉，臉火辣辣的疼啊。

隻見王守仁一步步的走下了講台，他冇有轉頭，倒是丟下了一句話：“一個韃靼人若在我麵前，可還不敷，依我看，得來二十個，方纔勉強能夠做我的敵手！”

“……”

說罷，王守仁低下了頭，算是講完了。

此時，隻見王守仁搖點頭道：“以是忠君為道，隻存在於本心，一個冇有讀過聖賢書的人，倘若他能虔誠，那麼他就冇有聖賢之道嗎？我看是有的。荊軻刺秦王，荊軻儘忠於燕太子丹，以一己之力，在萬千秦軍拱衛之下，圖窮匕見，襲殺秦王，雖不中，可他的氣勢還是能夠稱之為道。荊軻不是儒生，可他也有本身的知己。”

到了這個時候，弘治天子倒是非常的震驚了，定定地看著王守仁，顯得如有所思。

“賢人之道，即在內心啊。既存在於內心，又何必如冬烘們一樣去高低求索。存在於內心的賢人之道，我們該費儘平生之力，去實際它，以是就有了行！君子有六藝，我們學習擊劍之法，殺人之術，若能在學習以後，麵對韃靼人時而不惶恐，不想著用本身去血去成全忠義，而是想方設法用本身實際的擊劍之法，去尋覓韃靼人的馬腳，殺死他們，庇護身後的百姓，這便是你的知己，與你的實際合二為一。”