“大師要出門？”

張永站在穀內猖獗地大笑……

“你若不來，便不是李壹了。”

李壹雙腿邁進紫柏大師禪房時，發明大師已打好綁腿端坐在蒲團上…………

攤主是位麵相渾厚的中年男人，隻見他露齒一笑道：“客長，蔥沬管夠牛肉卻冇有。”

紫柏大師對勁地點點頭，蹲下身形摳住石板邊沿，道：“大夥摳緊石板……，一二三，起！”

“不能！”龜山一郎老誠懇實的答道：“我們的忍術實在就障眼法，除非有神力才氣將幾萬人變沒。”

幾小我有一句冇一句的聊著，不覺間來到一處麪攤，李壹轉頭衝幾人一笑道：“忙乎了一夜，水米未粘牙，大夥兒都餓了吧！”

李壹雙目冒火，恨不得衝上去掐死這個惡棍。

“你這招牌上寫得可牛肉刀削麪啊？”王江聞言奇道。

“阿彌陀佛！罪惡罪惡。”紫柏大師麵現不忍之色，連連合什口宣佛號。

跟著紫柏大師與八名流卒漸漸搬起石板…………，山穀兩側的巨石竟漸漸鬆動，灰塵敏捷落了下來……

紫柏大師沉聲道：“你平分立於老衲身邊這八塊石板上，我們圍成一圈，聽老衲發令，大夥一起揭開腳下石板，聽明白了嗎？”

俄然一股臊味飄入李壹鼻孔，李壹定睛一瞧發明張永的褲子已濕了大片。

“老衲在等你。”紫柏大師閉目答道。

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“嗯……，等你！”

張縛華、李壹站在穀口目瞪囗呆，心中五味陳雜不能言表。

“你…………！”張縛華一時為之氣結，竟然噎得說不出話來。

諸葛亮的八卦陣與《周易》有著極其密切的聯絡。八陣圖的特性，正如李靖《問對》所指出的，是“大陣包小陣，大營包小營，隅落鉤連，盤曲相對”，“內圓外方”；而其構思，則與《周易》是分不開的。八陣的擺列，實際是一幅“文王八卦方圖”（即“後天八卦圖”）。八陣中的每一陣都由六小陣構成，取《周易》六爻之意。八陣加中軍的統共64個小陣，與《周易》彆卦的64卦相合。至於八陣圖的奇正之法，即杜牧之《孫子注》所說的“奇亦為正之正，正亦為奇之奇，相互相窮，循環無窮”，則更是《易》理在佈陣中的詳細利用。

李壹、王江等人見狀，心中驀地一驚，莫非昨晚真是白蓮教施的障眼法、或者是甚麼暗道構造…………，這位天師羅夢鴻真是不容小覷。

兩碗熱乎的湯麪下肚，李壹渾身熱了起來，腦筋也垂垂矯捷起來。

“客長是外埠人吧！”攤主笑道：“我這麵是牛骨熬湯，以是叫牛肉麪，誰說牛肉麪必然要有牛肉呢？”

五百名神機營士卒保護著李壹、紫柏大師浩浩大蕩直奔白蓮教總壇地點的山坳而去。及近山穀時，世人遠遠瞥見無數飛鳥在山穀上空不斷迴旋。

“咳咳咳…………，張永！你這是耗費本性苛虐生靈，老夫定要參你一本。”張縛華忍住咳嗽咬牙切齒地罵道。

李壹內心清楚，當初夷陵之戰，諸葛亮當時操縱了地理環境，起首位置是在長江邊水汽重，諸葛武候把石頭陣藉助風向擺出來，陣中霧氣重重，在加上諸葛亮的威名，理所當然的嚇跑了陸遜。

“對了！見便是不見，不見便是見。我明白了……”李壹俄然用力一拍桌子，恍然大悟道。