孝，是當今天下立品的底子，孝是百善先，是德之首，有了孝，纔有德行，德行好，其他的都是末節。

鎮靜後聽了，舔舔嘴，微微一笑道：““綠綺”琴出自前漢，距今已有一千五百年，古琴多是用桐木、牛筋、馬尾製成，現在隻怕早已化為腐朽了，寧王何故提起此琴？”

實在不但是這些外臣，便是朱佑樘和鎮靜後二人也不由為之黯然，王恕送書也就罷了，他是外臣，本就是個茅坑裡的臭石頭，歸正也冇人存眷他。但是你身為太子，身為人子，卻也來送書。這書，對鎮靜後又有甚麼用？母後過壽，倒是這般地對付了事，隻拿一箱子書來敷衍，這兒子，畢竟還是冇有懂事。

鎮靜後聽朱厚照這麼說，趕緊撫著朱厚照的背道：“你能說出這番話，母後就已很歡暢了，母後曉得你平時用錢緊，豈能讓你破花財帛去為母後求購珠寶珍物？”

長匣子被寺人謹慎翼翼地安排在鎮靜後身前的長案上，小寺人悄悄地將匣子揭開。頃刻之間，鎮靜後的眼睛亮了起來。

朱覲鈞微微一笑，道：“相傳古有一名琴師，名叫司馬相如，才調出眾，辭賦無雙，琴技亦是名動天下，相傳司馬相如本來家道貧寒，徒有四壁，但他的詩賦極馳名譽。漢梁王慕名請他作賦，相如寫了一篇“如玉賦”相贈。此賦詞采瑰麗，氣韻不凡。梁王極其歡暢，就以本身保藏的“綠綺”琴回贈。這“綠綺”琴，是以名動天下，被時人傳為嘉話。”

一方丈長的匣子由兩個寺人一齊捧著緩緩過來。匣子非常精彩，那雕花縷空的斑紋再配上烏黑的底色，給人一種劈麵而來的漢風。

寺人們將大箱子翻開，很多人刺眼一看，卻看到這箱子裡疊著厚厚的手抄書冊，劉健為首的民氣中不由黯然，本來太子和王恕王大人一樣，也是送書，送書籍無不成，隻是未免太不見誠懇了一些。身為人子的，莫非會不曉得母親的愛好嗎？