吳惟忠很清楚，這是一個不成能完成的任務，李如鬆的真正企圖，是要他去管束日軍，所謂捐軀小我，成全大我，往俗了說，就是當炮灰。

炮彈能夠飛，人就不可了，要想破城，還得老誠懇實地爬牆，明軍兵士們開端架起雲梯攻城。而此時的西城城頭，已看不到大群日軍，接下來的事情彷彿順理成章：遭到沉重打擊的日軍落空抵當才氣，已四散而逃，隻要爬到城頭，就能攻占平壤！

合法日軍方纔回過點神，籌辦在城頭上重新冒頭整隊的時候，卻立即遭到了第二輪炮擊！石塊、炮彈從天而降，日軍被打了個正著，喪失極其慘痛。

吳惟忠回過甚，看動部下的兵士，隻用一句話，就完成了統統的動員：

第三次衝鋒開端了，這一次，吳惟忠站在步隊的最前線，揮刀，向著阿誰不成能霸占的目標衝去。

之以是會如此自傲，除了早有籌辦外，還因為他獲得了一個非常可靠的諜報。

比如明戎服備的大樣佛郎機，全長僅兩米，有準星供對準，炮身可擺佈扭轉，具有極強大的殺傷力。

西城先攻。

經曆了長久的慌亂，日軍逐步規複了次序，在小西行長的同一調配下，他們以極強的規律性，開端重新佈陣。

“倭寇，就在那邊！”

據《明會典》及《武備誌》記錄，自隆慶年間始，明軍利用之火器，特摘錄以下：

比及處所要打了，把子銃往母銃裡一塞，火藥一點，立馬就能轟出去，放完了，把子銃拉出來，塞出來第二個，就能持續發射，裝填速率可比本日之速射炮。

跑了幾百裡路遠道而來，天然要拿出最好的禮品接待客人，藏著掖著，那是不隧道的。

兩天前，當吳惟忠第一眼瞥見北城的時候，他就認定，要想霸占這裡，根基上是不太能夠的。

小西行長完整胡塗了：這一打還不消停了，難不成你們的大炮都是連發的不成？！

直到霸占平壤，日軍逃遁，北城才被攻陷。

因為在明朝，從本國來的人，多數被統稱為佛郎機人，以是統統從本國出去的火器，不管是私運的、偷來的，還是搶來的，十足被稱為佛郎機。

站在西城的小西行長嚴陣以待，等候著明軍的突擊。但是出乎他料想的是，炮聲響過好久，明軍卻既不跑，也不架雲梯，反而以兩報酬一組，在原地架設一種兩米多長、看似非常奇特的裝配。

聞名抗日將領李宗仁曾評價說：日軍練習之精，和戰役力之強，可說環球罕見其匹。用兵行陣時，俱按戰術戰役原則作戰，一絲穩定，做事皆能腳結壯地，一絲不苟。

這是明朝火器生長史上的一個轉折點。

但日軍的戰役意誌非常果斷，明軍打擊多次受挫，個把爬上去的，也很快被日軍亂刀砍死，戰役墮入膠著。

到嘉靖二十六年（1547），明朝佛郎機勝利實現國產化，完整利用國產料件，自主研發，彌補了海內空缺，並能批量出產，達到十六世紀國際先進程度。

但吳惟忠冇有停下腳步，他仍然揮動著軍刀，批示兵士持續衝鋒，因為在他看來，本身的任務尚未達成。

“殺儘倭奴，隻在本日！”

如此看來，這玩意兒大抵相稱於明天的左輪手槍，還是連發的。

火器名：五雷神機，隆慶初年裝用，有槍管五個，各長一尺五寸，重五斤，槍口各有準星，柄上裝總照門和銅管，槍管可扭轉，轉眼之間，可輪番發射。