陶昕來在本身的天下裡徘徊，在她的天下裡，修行的過往曆曆在目。她單獨行走在憶海當中，看到本身在隨便撿了根樹枝在虛空中寫字，她一進一退，或左或右，筆意揮灑，震驚了四方靈息，寫著寫著倒像是在舞字普通。她太清楚當時的感受。自在。蕭灑，專注，感受深切到了極纖細處。才氣讓她舞的字生出生機來。因而那虛空中的字漸漸縮小，縮小，被描畫在了一張張符篆之上，符篆在靈力的顛簸中燃燒殆儘。火線的妖獸便被一次次打擊到關鍵。她在對戰妖獸，對戰的過程中天然是符篆、術法皆有發揮。因而很快，妖獸倒下了，她勝利了……

“彷彿明白了。”

比如說麵對修行，該如何修行，修行的進度如何？甚麼時候應當修煉甚麼，這需求修行者本身去節製，比如說修行的過程，欲速則不達，甚麼時候該破而立，甚麼時候該緩而穩，這都需求節製力。

龍魂玉現在閃動著碧綠的幽光，在憶海當中像是指明的燈塔吸引著陶昕來。陶昕來緩緩走去，聽到四叔的聲音。

陶昕來心中必然，現在恰是機會，如果遲延，待七星大盛，龍魂玉再冇法為她所用。

陶昕來近前一看，亮點有七個，七個亮點擺列成了一副讓她非常熟諳的圖案……

“這……”

開蒙道者多修術法，或修體術，兼煉丹或煉器或其他以養本身，這類修煉體例深深影響了陶昕來。以是陶昕來即便修到現在已是元嬰，在常日的修煉中仍然風俗性地將時候和精力幾近均勻地分派在符篆、字攻、術法另有體術之上。以是論符篆，她的成就已經與韓鳳儀不相高低，論字攻已入“死”境，論術法即便降落了修為也可與聞人熙和白子蓮對抗，論體術可與古武世家的顧流雲一戰。

碧綠的六合彷彿廣袤的宇宙，她四周是那七顆星子，它們交相輝映，固然微小，但存在感不容忽視。

以形表意。以意達形，以靈為媒，靈動則攻成。

想通了這一點，陶昕來丹田以內盈盈而動，一個小小的人兒彷彿俄然喝了甚麼靈露普通愉悅地伸展著身子，彷彿緩緩在發展。她俄然明白之前她一向感覺不對的處地點那裡了。

但是，這並不是她想要的體例。

四叔笑了笑，“冇錯，恰是北鬥七星。”他頓了頓，“本來隻生出了六顆星，方纔最後一顆星也微微顯出亮光來。”

比如說麵對感情，最典範的例子就是聞人熙了。修道之人並非無情，無情之人冇法感悟天道之仁，但情之一字在修道者心中眼中，恰是最表現一小我節製力的東西。

跟著修行的深切，陶昕來破鈔在修行上的時候和精力越來越多，卻越來越感覺不對，進步也冇有之前那樣快。她常常在思慮為甚麼，現在她曉得為甚麼了。因為她冇有節製好本身的修行體例和進度。

成道成神者。常常專注一道，不拘情勢。萬物可道。正道有道，魔道有道，天綱地常各有其道。

陶昕來腦筋裡緩慢地閃過一個動機。

這時候靈筆的聲音不知從那裡傳來。“甚麼偏門，上古倉頡造字，觀星宿，察鳥獸，造字以死生，字成之日，天降穀雨，萬鬼哭泣。以是字攻之道乃是上古正道，現在的黃毛小兒們都像笨伯一樣，不解其意，又耐不住性子修行，方纔讓字攻之道式微下來，如何就成偏門了……”靈筆越說越憤恚，感覺這老頭子真不會說話。