說完這句話，鬆井石根的臉上已經儘是沉醉的神采，彷彿他不是來自天國的惡魔，而是來自天上的天使。因為半天冇聽到淨空的答覆，他用那雙陰晴不定的眼睛望著淨空谘詢定見。跟屁蟲似的酒井大佐不對勁了，挑釁地說道：“方丈大師，聽了這個天大的喜信，你莫非不歡暢嗎？”

萬國使者上朝麵見大唐天子，都得知天子有這麼一塊詩碑藏於皇宮當中，紛繁要求表示要一睹風采，大唐天子揭示我大唐胸懷，帶領萬國使者觀光了此次詩碑。

剛纔那封竄改了鬆井石根血洗冰山寺決定的甲等軍郵就是朝香宮鳩彥親王發來的，他在信裡奉告鬆井石根，天皇對此詩碑抱有極大的興趣，他本人籌辦三天後到江寧來，親身護送這塊詩碑出發，在他未到江寧時，帝國軍隊不得強行拆卸詩碑，千萬不成私行做主，違法者軍法措置。

想到這裡，鬆井石根立即回了神，他不屑地看著監司淨如，用不滿的調子兒說道：“要不是看淨如法師你也算是個江南名僧，我纔不會在這裡與這些和尚白費唇舌。想不到在你的寺院裡竟然能聽到這個來自街談巷議的謾罵來，以此禁止詩碑遠赴日本，八成是捨不得這塊詩碑，用心在危言聳聽吧？”

鑒真和尚，學過汗青的人都曉得，這是一名了不起的和尚，日本人的佛教就是從這疇昔的，特彆是他60歲了還冒著生命傷害去乾這類事情，這類精力值得我們年青人學習。

鑒真是個大能人，他不但梵學了得，更是曉得醫學，精通本草，他把我國中藥辨彆、炮製、配方、保藏、利用等技術帶到了日本，並傳授醫學，熱忱為患者治病，至德元年（756，日本天平勝寶八年），鑒真及弟子法榮治癒聖武天皇病，當時鑒真雖已雙目失明，但他以口嘗、鼻嗅、手摸來辨彆藥物真偽，辨之無誤，是以他在日本醫藥界享有高貴的地聲望，人稱為漢方醫藥鼻祖，日本之神農。

那三十名日本人他殺在詩碑麵前，哼，能算有多大的事情，如果日本人還不善罷甘休，謾罵的獎懲還在前麵。

日本遣唐使返國後，將大唐武宗天子詩碑的事情帶了返來，恰好曉得鑒真和尚喜好楓橋夜泊，遣唐使帶返來的詩碑內容也是楓橋夜泊，一拍即合，日本報酬鑒真大動兵戈，修建寺廟，稱道鑒真的功德，並且動手修建一塊詩碑立在鑒真寺廟門前，楓橋夜泊詩碑。

天皇得知鬆井石根已經占據江寧，當即便給坐鎮南京的叔叔朝香宮鳩彥親王下了密詔，讓他催促鬆井石根在處理這塊詩碑題目上必然要公道，製止衍生不需求的費事，更不能用武力對其征服，儘快把這塊詩碑運到日本來，以便收藏在皇宮裡不時撫玩。

一塊詩碑，石頭還未彙集完成，就已經死了近百人，跟著滅亡人數的不竭上漲，終究感覺這此中有一些說不得的事情。就主管修碑的官員，死了十七個。不是他殺，就是一覺不醒。

他不耐煩地擺動手說道：“鬼神本來就是無稽之談，這謾罵必定隻是空穴來風！至於我們大日本國三十名軍士之死，你們誰都逃脫不了乾係，我們不想以暴服人，等拿到證據，必然會給殺死我們大日本軍士的凶手深切的經驗，這隻是時候題目。”鬆井石根話雖這麼說，但內心倒是虛的，事情產生已經快48個小時，賣力此勘察的小秋到目前冇有一絲絲證據指向是彆人殛斃的大日本兵士。統統軍士都是跪在詩碑麵前，腦袋耷拉下來，軍刀刨開胸口，切出長約二十公分的口兒，整齊的排成步隊，彷彿在祭奠普通。