在廚房門口兒，我高祖母的二哥見我高祖父在內裡忙的不亦樂乎，就有點不太歡暢了，說我高祖父，“宣義呀，你好歹也是蔡府的姑爺，再不濟家裡你買一個丫環，幫著做做飯，打理打理家務啥哩，你看看你這算啥。”

我高祖母的二哥嘬了兩下牙花子，把杯子裡的酒一飲而儘，跟我高祖父說了一件怪事。

梁童生拿著進米的錢在那邊廝混了兩個多月，不但把錢花光了，還欠了人家一屁股花債，最後被一家青樓的老鴇子扣在那邊，讓這仆人回家拿錢贖人。

以上兩個方麵都解除今後，就剩下內賊作案了，也就是說，這火是梁府裡的人本身放的。

要說是那些村裡人放的火，有點兒說不疇昔，放這麼大的火，不是一兩小我就能成事兒的，如果人多了呢，心就不會那麼齊，總會有人因為驚駭、膽怯或者彆的甚麼啟事泄漏出風聲，乃至是暴露蛛絲馬跡，但是縣衙官差在村莊裡挨家挨戶查了一個多月，一點風聲都冇聽到，更彆說甚麼蛛絲馬跡。

梁德仁有一個正室，一個偏房，用現在的話說，此人家裡養著兩個老婆。

這時候，聽我高祖母的二哥這麼問，我高祖父悄悄蹙了下眉頭，他還真冇傳聞度日人本身會著火的，還能本身把本身給燒死，不曉得該如何答覆了，就反問我高祖母的二哥，“咋了二哥，是不是趕上啥事咧？”

到這兒，這仆人和梁童生的懷疑算是給解除了，縣衙開端動手追緝失落的管家、老媽子和阿誰丫環，同時，也在緊鑼密鼓尋覓梁德仁女兒梁秀秀的下落。

當時那年代兒，貧富差異極大，可謂是朱門酒肉臭、路有凍死骨，並且那些封建社會的法律軌製，多數是整治貧民保護富人的，貧民命如草芥，那年代兒，老百姓賣兒賣女的都屢見不鮮。女兒給人糟蹋了，還能獲得點兒補償錢，女孩兒家裡人也就打落牙往肚裡嚥了，雖說內心恨得牙根兒都癢，嘴上卻不敢吱聲兒。自古以來，有那麼一句話，叫做，民不與官鬥，貧不與富鬥，鬥不起呀。

話說返來，這個梁德仁雖說在他們村莊裡算是一霸，但是還不算是黑心販子，買賣的米麪不但代價公道，還都是上等品，深受縣城裡的百姓歡迎。

梁德仁的一雙後代根基上能夠解除在外，信賴他們本身不會燒本身的屋子，更不會燒死本身的父母。最後的懷疑人，就落在了失落的管家、老媽子、丫環和阿誰仆人身上，官差思疑這些下人通同勾搭在一起，放火以後，又綁架了梁德仁這雙後代，搞了個個人大流亡。

兩小我說著話，兩個下酒菜炒好了，雞蛋韭菜，醋溜土豆絲兒，再加上臘八那天彆人送來的一大塊鹵肉，片成段兒，拌上蔥花佐料，兩小我就這麼在屋裡推杯換盞地喝上了。

正室龔氏和梁德仁同歲，偏房嶽氏這年二十六歲。梁德仁另有一雙後代，兒子十八歲，女兒十六歲，除了這一家五口，家裡另有一個管家、四個仆人、三個丫環和一個做飯的老媽子，高低加起來一共十四口人。

言歸正傳。到原陽縣進大米，這是梁童生平生第一次乾端莊事兒，也是第一次拿這麼多錢出門，成果人還冇到黃河邊兒，在黃河南岸一個叫雁鳴湖的處所停了下來，因為那邊不但風景惱人，疇昔更是以美食和煙花柳巷聞名。