“必定致死？不成逆轉？”

米羅疇昔坐在歐安達身邊。她對他連看都不看——他們早就曉得，看到男姓和女姓直接停止說話或者哪怕僅僅是麵劈麵看著對方，都會讓豬族感到非常難受。他們也會伶仃跟歐安達說話，但是隻要米羅在場他們就不會跟她說話，也受不了她對他說話。偶然候這的確讓米羅發瘋：當著豬族的麵她連對他擠擠眼都不可。他能感遭到她的身材，就像她在像一顆小恒星一樣披髮著熱力。

第9章–遺傳缺點

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“我不能，”米羅說。

“卡布拉骨頭，”米羅說。

大人物的環境令人利誘。他在豬族當中是最老的一個。皮波就熟諳他，還把他寫成豬族中最馳名譽的一個。利波也一樣，看起來以為他是個魁首。他的名字不就是一個意為“老闆”的葡萄牙俚語麼？但是在米羅和歐安達看起來，彷彿大人物是豬族裡最冇有權力和職位的。看起來冇人向他就教任何題目；他是個總不足暇跟異學家扳談的豬，因為他幾近從不承擔負何首要事情。

她臉上的鄙棄神采讓人非常惱火。米羅的確想要揍她。但他隻是走到一邊用手猛拍根者的樹。纔不過四分之一個世紀的時候它已經長到了近八十厘米的直徑，樹乾粗糙，讓他的手很疼。

她淺笑著抱住他；她的頭髮將淚水從他的臉上拭去。“啊，米羅，我倒很歡暢他不是你的父親。因為如果那樣我就會是你的姐妹，那麼我就永久也不能希冀本身能具有你了。”

“這不是一個我們提出的要求，不是我們在篝火邊蠢頭蠢腦的說話裡提出的。”

米羅曾經提示過他們有很多個言說人，而蟲後與霸主的作者必定是個死人了。明顯他們還是冇法丟棄那種胡想，覺得到這裡來的這位會就是本尊，寫出這本聖書的人。

曰曆把頎長的木箭拿在身前，對他們用父親語唱起了甚麼。米羅記得這首歌，固然他一個字也聽不明白。大人物有一次對他解釋說這是一首祈歌，是在要求死者之樹諒解他們利用非木製的東西。如果不如許，他說，樹們會感覺小傢夥們討厭他們了。宗教。米羅歎了口氣。

“是的，我昨晚見到了他。”

年青的豬族們很歡暢去做攪拌奶油的活，他們編了一個仿照給卡布拉擠奶的行動的跳舞，現在還唱起了一首無厘頭的歌，歌詞裡有星語，葡萄牙語，另有豬族本身的兩種說話，被揉成了一團冇法索解卻歡娛不已的亂麻。米羅試著辯白各種說話。天然，他能夠聽出一些男姓語，另有父親語的少數幾個片段，豬族用這類說話來跟他們的圖騰樹對話；米羅隻能從發音上聽出來是這類說話；就連利波當年對此也連一個詞都翻譯不過來。它聽起來就像都是些嘸，卟，咕之類的玩意，母音之間冇有任何能讓人辯白的分歧。

vladierinamariaaparecidadonortevonhesse－gussman（注：加斯托和希達的全名），事情條記中未頒發的對話，時候為他們死前兩天；原頒發於“知姓中失落的線索”，科學學，體例學學報，2001：12：12：144－45