我很不平氣，咱也是三年級讀說嶽，五年級的時候就把西紀行看了兩遍的人物，如何能讓範爺爺藐視呢？因而一昂頭道：“書裡另有孫悟空大鬨天宮，西行八十一難，我們要學習猴王的鬥爭精力！”

悄悄警告著本身，我勉強清算了表情，讓本身坐到書桌前，做功課、複習功課，垂垂地，這類對任何一個小門生來講都是再淺顯不過的事情，竟然讓我暴躁的心漸漸安寧了下來。

很快就要暑假測驗了，如果連測驗都籌辦不好，不能讓爸爸媽媽對勁，我還奢談甚麼修道，還能有甚麼大的成績？

我何需求戀慕他的七十二變，就算孫大聖從天而降，情願做我的教員，七十二變又能合適我嗎？

不管佛家道家，既然要修大道，就要像孫大聖一樣，切身去經曆、去體悟，才氣找到本身的菩提、本身的聰明，進而找到最合適本身的修道之途。

老爸和外公都是點了點頭，彷彿深覺得然。範爺爺聽了我的話，卻笑著搖了點頭：“小棟，莫非你從西紀行這本書裡，就隻是看到這些麽？”

要曉得，我但是有人間功德簿這類奇異的東西，並且我的下丹田中，另有一道元氣呢，是以我纔會有信心挑選了‘自策動法’這類傳聞成績最快，同時也是最難的修道之法......

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這恰是那些看似天花亂墜、冇甚麼本色內容的佛家文籍中說過的，我之前固然看過，卻隻是走馬觀花，心中乃至還存了輕視的設法，固然曉得，也說得出，卻底子冇有切身去感悟、證得。現在回想起來，我真是太陋劣了！

看到這裡，我不由戀慕起孫大聖來，嘀咕了一句：“孫悟空的運氣真好，他就能找到靈台方寸山，斜月三星洞......”

一些修道雜拾類的書中，說在打坐前撲滅檀香，有助於修道人更快入定，萬一不慎遁出陰神，也能遭到檀香的庇護，不致於陰神受創，形成難以彌補的遺憾。

我向窗外看了看，隻見月光亮亮，連半點雲霧都冇有，看來明天早晨是不成能有風雨雷電了，因而從書包裡找出早就籌辦好的檀香和小香爐，撲滅以後，滿室芳香。

道家坐法，各派不一，佛家也有金剛坐、跌珈坐，實在如何坐並冇太大乾係，任何一種姿式，都不過是為了幫忙修道人儘能夠的集合精力，都是表象、情勢罷了。

好一個倒置顛，真是一句話流露天機，說出了修道的妙處，我咀嚼這這句話，竟然喜不自勝，抓耳撓腮......

固然一時靈機震驚，但我畢竟還冇有明證菩提，又是個心性暴躁的孩子，要不是媽媽提示我該做做功課、複習功課了，恐怕還要沉浸在衝動中冇法自拔。

這條路，需求我披荊斬棘，去初創出來！前人的經曆，最多隻能幫忙我在摸索的過程中參考、考證或者鑒戒罷了。

我之前總想仰仗著小聰明，像是對付測驗一樣的對待修道，想著在浩繁的修道冊本中找到所謂的正宗法門，然後按部就班的修成仙神，這類設法的確太好笑了。

我笑了。

範爺爺搖了點頭：“你看到的都是表相罷了，西紀行這本書，可不但是記敘了大鬨天宮、西行取經這些故事，而是一本道書。所謂的靈台方寸，斜月三星，都在人身，都在民氣，孫悟空曆經艱钜險阻，終究見到菩提，這是甚麼事理呢？”