張奇秀宣佈：“我宣佈，我們目前建立出產公社，至於這個公社是為甚麼叫做公社，你們不消曉得，隻要曉得這個叫做公社也就行了。而公社部屬多少個出產連，此中有造船連、曬鹽連、運輸連、女工連。我們采納男女分營的體例，然後平常不能夠居住在一起，必必要分開。”

“顧名思義，這個造船連賣力造船，賣力製造各種船隻，辦理各種工匠。曬鹽連賣力辦理曬製鹽，並且賣力加工邃密這個食鹽，是我們首要的財產來源。運輸連賣力通過一些船隻來進交運輸，把這些食鹽弄到陸地上去發賣，然後發賣以後趁便在陸地上采購一些能造船的木料和一些我們的餬口合用的東西運輸返來。另有女工連，賣力一些後勤事件，比如說衣服補綴，一些做飯燒飯之類的。此後，我們大師一起吃大鍋飯，包含我在內誰也都不能夠隨便開小灶。除了抱病的病號以外，誰私行開小灶，輕則痛打三十棍子，重則殺！”

“明白了！”大師趕緊說道。

“好了，剛纔我所說的是出產經濟部分，接下來我宣佈一下我們的武裝部分！出產經濟部分是我們的保持根本，但是武裝部分是是我們安然保障，是大師的身家性命的所繫，以是我們也必必要建立我們的武裝部分。”張奇秀說道。

張奇秀俄然怒道：“你們想死嗎？這個是絕對不能夠回絕，誰敢回絕，看看我的刀是否鋒利！”

張奇秀綜合了這個大鍋飯的軌製，當然這個大鍋飯並非是真正的所謂不勞而獲的那種大鍋飯。這個大鍋飯隻是純真的大鍋飯，大鍋飯固然在後代成為了一種不應時宜軌製的代名詞。但是追根溯源，這個大鍋飯實在也是有一種不錯的理唸的。大鍋飯在一些災荒時候，通過這類大鍋飯能必然程度上節儉糧食製止食品華侈的手腕。並且不成否定，大鍋飯實在有一種潛移默化的促進連合的感化。能讓大師進步“大師”的認識，製止那些人有太多的“小家”思惟。

“現在，我宣佈，建立我們部下的遵循軍事化辦理。也就是說，我們今後遵循軍隊體例來停止，統統履行的都是嚴格的軍法。如果誰敢凡事，那也就彆怪我不客氣了。我現在宣佈體例，大師必必要服從，如果不平從，輕則扣除分紅，重則處決，明白了嗎？”張奇秀問道。