夏縈塵道：“陰陽家的事，與我何乾？”

“巫靈界裡的巫靈之氣，有著某種奧秘的力量。傳聞，它本是此天下開天辟地之時，遺留下來的初始之氣。”紫鳳道，“伏羲大帝管理天下時，編出女媧娘娘造人補天之傳說。因而天下人開端供奉女媧娘娘，女媧成了大荒子民共同的信奉。這份信奉之力，會影響巫靈界的巫靈之氣，令女媧娘娘在巫靈界以‘神靈’的形貌重生，並在世人麵前閃現神蹟。信奉越深，神蹟越多，神蹟越多。百姓越是堅信不疑，女媧娘娘就此成為大荒之上的第一尊神。”

紫鳳道：“名為扶桑，實為金烏，‘扶桑’二字，在《山海經》中本來就是日之所出。而‘扶桑大帝’，就是金烏穀造出的新神。目前看來，他們所造之新神，雖不如上古期間的女媧娘娘和五神，卻已是靠近完成。”

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身後有好幾個渦流，而活路隻會有一個，如果踏錯一步，必然難以存活。

竟然能夠摔出如許的姿式，劉桑心想，這莫非是神靈給我的表示？

四周那色采素淨的花，不竭的盛開、殘落，就彷彿一個奇妙的夢境，在本身麵前不竭的循環。

皆因到目前為止，曾祖母仍未奉告她，這些事，與她究竟有何相乾？

紫鳳道：“巫靈界固然被毀去部分，卻還是有大半殘留下來，陰陽家的人，想要規覆上古榮光，就隻要操縱巫靈界。持續‘造神’。但是，阿誰時候，百姓已不再像大荒期間那般愚笨無知，能夠等閒矇騙。而一些具有大聰明的先賢，更是從上古期間遺留下來的蛛絲馬跡中，多少猜到一些，有關神靈的本相。儒家賢人孔子勸世人‘敬鬼神而遠之’、‘不事鬼神’；墨家祖師爺墨子大要上講‘明鬼’，實在講的倒是‘非命’，我命由我不由天，回絕膜拜神靈；道家賢人老子，更是從伏羲卦術和諸多古文中，發覺到天下的本質乃是‘有物混成，為六合先’，隻從萬事萬物運轉的規律中尋覓真諦，直接拋開統統神明。”

為甚麼非要讓她們母女成仇。又將她引到這裡，想要傳給她太素忘情法？

兩人一狐栽在了一塊，胡翠兒緊壓著劉桑的背，摟得他喘不過氣來，隻好撐著某兩個柔嫩的東西。他想到弄清他們究竟到了甚麼處所，起首看到的，倒是夏召舞憋紅的臉。

劉桑顧不得持續體驗小姨子的酥乳，抬開端來。

紫鳳道：“伏羲大帝以易理，聚元始之氣。建成巫靈界，這些由元始之氣轉化而來的巫靈之力，對於凡人來講是可控的。但那九個魔頭，直接從始氣中汲取力量，這類力量是渾沌的。渾沌之力賜與他們強大的力量，卻不成製止的腐蝕他們的內心，令他們心智丟失。禍害天下，又被稱作‘滅世九魔’！九魔幾近殺光統統巫祝，自發得無人能製。每一個都想成為人間獨一無二的‘神’，因而自相殘殺，卻被大禹一一擊破。大禹本來也是巫祝之子。卻深恥本身家世，為帝舜所信賴，在治水以後，更是深得萬民戀慕，至於他到底是如何一一撤除那九大魔神，現在已是無人曉得，隻知九魔消逝以後，人間又有聚九洲之精鐵而鑄的九鼎呈現，考慮到大禹既為巫祝之子，或許一樣精通咒陣。又或是藏有某種隱蔽術法，或許九魔之覆亡，與此有關。”