目前最清楚的收成，除奈芙等六人來自一個看起來很正規但的神殿以外，另有阿誰取入迷術卷軸讓埃都因狼狽逃竄的男祭奠的名字叫撒拉夫，神綺當然不成能傳聞過這個名字，隻能放棄從中尋覓線索。

彆的還能夠必定，奧秘的老祭奠似在以曲解信奉的含義來操縱這些純真又具有強大神術力量的祭奠。神綺和埃都因覺得的瀆神者好似冇有露麵，或者那位奧秘神殿祭奠本人就是瀆神者，可神綺不明白，明顯職位高貴的神殿祭奠為何會和瀆神者扯上乾係？除非神殿祭奠的高貴職位不能給他帶來他所渴求的東西，但連諸神的神殿都不能賜與的東西，成為瀆神者就獲得嗎？

固然冇有獲得清楚的結論，但神綺體味到一個祭奠中能夠存在的偶發明象：麵對滅亡，即便是通過運氣試煉而堅固的意誌，也有信奉崩塌的能夠。當然，或許因為如許的人幾近都迴歸了大地母神，以是滅亡是否會使信奉崩潰對於活著的人來講冇有思慮的意義。

接管奧秘祭奠任務的六小我彷彿談不上是或者不是瀆神者，從奈芙給神綺的感受來看，他們更像是虔誠到對外界不聞不問的天真祭奠，老祭奠的話讓神綺思考，他們履行反對半神挽救俘虜的任務所帶有的豪情色采不在於任務本身，而是接管並完成任務將給他們以信奉虔誠的證明。

但說到底，這個女人的純真也毫不出乎神綺的預感，祭奠本來就是遍及純真的群體，餬口與修煉幾近兩點一線，少數聰明一些又精力暢旺的祭奠則會兼職辦理神殿事件、或成為對交際換的神官，而此中虔誠與聰明皆超出大多祭奠神官的超卓人物，則將有擔當大祭奠的但願，比如米羅斯的馬杜克。

被殘暴殺死、幾近無聲無息地來到世上又歸於母神的奈芙蜜斯終究給神綺留下的資訊不算多，她的禱告體悟或許會成為神綺的參考質料，但現在不到闡揚感化的時候，真正能表白這些攔路者來源的資訊非常有限，對大陸神殿的熟諳非常窘蹙的神綺蜜斯冇法肯定這些人來自何方。

衰老的聲音來高傲堂深處、神像下的一個恍惚的身影，大抵是本神殿中有職位的祭奠，可他說的話讓神綺確認了一點：這六人的確就是伏擊埃都因的六人。

以神綺超出期間的視角來看，能夠讓信奉崩潰的啟究竟在很多，麵對滅亡的確不值得在乎，本來就對神靈的存在乎義持有思疑態度的神綺蜜斯對於侷促的神靈信奉是否輕易崩潰則更加不在乎。

在她死睡的同時，埃都因的確麵對著更加艱钜的窘境。

這申明甚麼？偷襲埃都因的六小我或許不是料想中的“瀆神者”，或者瀆神者本身就不必然是一個離開神殿的觀點？神綺感到利誘。

衰老的聲音吸引了六人的重視。

這段場景經曆到此為止，之以是呈現得比較早且清楚，多數是因為距今時候不遠且給奈芙留下的印象深切。而同時閃現關於奈芙的其他很多邏輯聯絡微小的人生碎片給神綺留下的印象並不算深切，此中大多是關於古板而規律的祭奠禱告餬口，稍有光鮮光彩的倒是恍惚的幼年影象，奈芙的春秋不超越三十，但對她來講，好似幼時已經長遠到難以回想，也正因奈芙的人生經曆並不龐大、小我豪情也說不上豐富，神綺才氣扛過他者的影象入侵不至於意誌混亂乃至發瘋。