“但是、但是……我們把神的腦袋帶返來啦，神綺又能呼喚神蹟讓大師看短長，乾嗎躲著大師？”

來到鬱鬱蔥蔥的崖底，兩人又搜颳了好一陣子才尋到被伯利阿斯偷襲時弄丟的豹子頭網兜，籌辦伏貼，少女們踏上了禁止活祭的最後一段路程。

阿南想了想便點頭，指著村莊中民居較為麋集的穀地中間位置說：“但是祭壇就在村莊中間的空位，在那邊，那邊冇人誒。”

“唉，大師早就以為該隱大哥已經被野獸吃了，亞登老伯悲傷了好一陣子也接管了究竟，他的骨頭在這裡，申明他冇有被野獸吃掉，也算是功德啦，我要把該隱大哥的骨頭帶歸去送給亞登老伯。”

“唉，”神綺感喟點頭，“阿南蜜斯、不要想得太天真了，我呼喚的神蹟說到底就是唬人用的，殺人的神術不成無端對淺顯布衣發揮，不然違背統統神殿的戒律也違揹我的信奉，隻要看起來很美的神蹟，不必然能讓村民信賴我以神的名義號令他們不要把孩子獻給神，如果那樣該如何辦？我們得做好打算，需求時候把你的小弟搶返來就跑，村民們應當跑不過你。”

“呃……”神綺吃不準阿南是為找到失落多年的大哥哥骸骨而歡暢、還是為發明兒時玩伴大哥的骸骨而悲傷，以是僵在原地不知該不該安撫她。

以是，神綺根基認定，這個原始而清淨的世外小村莊的人們僅僅靠農業出產很難保持儲存，打獵必定是村莊物質來源的極大依托。

“好溫馨啊，這還冇入夜呢，”阿南嘟噥，又對神綺先容，“那邊、南邊村口兩顆李子樹中間的屋子就是老爹老孃家，種子撒在東邊的地裡，老爹老孃常日在更東邊的山裡放羊和牛。”

神綺辨認了好一陣子纔敢確認，村莊零渙散衍的住民房屋四周的地盤的確蒔植著一些看上去非常寒傖的作物，不需求農業素養也能輕鬆判定出它們的收成絕對不比野生漿果的彙集產量高多少。

悄悄繞過一起上的民居——大多房屋以石頭和黃土堆成，頂上鋪著乾草與枯枝，遍及低矮粗陋——兩人帶著統統累墜靠進老爹老孃的屋子。

直到靠近村莊最西南邊沿的人家，神綺方纔發覺到，村莊的確溫馨地不像話。

近道公然是近道，對村莊周邊泛博山野地形瞭然於心的阿南女人冇有帶錯路，原覺得要深夜才氣到達的村莊，傍晚時分便已遙遙在望。

神綺天然不會禁止阿南，隻不過一整副骨架不成能被原汁原味地帶歸去，阿南又順手編了一隻植物纖維網兜，伎倆毫無珍惜幼時大哥玩伴的意義、很隨便地把骨頭塞了出來，接著扛起埃都因與神綺分開峭壁平台再次下落。

但她聞了聞來自東北邊的氛圍氣味，並冇有她設想中的血腥味，並且村莊中的沉寂中另有著一些牛羊之類的牲口動靜作為烘托。

固然憂心、可也不出所料，屋子裡冇有人，老爹老孃不在、阿南的小弟一樣不在，屋外的柵欄裡不見牛羊、散落著乾硬的牲口糞便，傍晚將儘的石頭茅草屋裡黑漆漆一片、透著一股陰冷感，阿南四顧了一會，不知是擔憂還是歡暢地決然說道：“不對！屋子裡已經兩天冇人住過！老爹老孃和亞伯分開了家！”

分開溪水後的一起上，神綺當然思慮過，阿南這類看似很隨便地把初度見麵的女孩當作“神”來喚醒靈魂的行動是否公道、是否具有遍及的可行性，但想來想去神綺發明：她幾近不睬解真神神殿中的正統祭奠的禱告修行，她所知的統統隻基於桑達大祭奠幾日內的硬灌與本身的體味，對研討彆人的信奉既無經曆也無體例。