表麵上看，除了外型的些微不同，幾座神像的賣相代價該當是相稱的，不然多尼也不會把它們擺在一塊讓神綺挑，隻不過，在靈魂的獨特觸感下，神綺能夠感遭到此中一座附帶凡人發覺不到的、乃至淺顯祭奠也發覺不到的獨特反應，神綺很快想起來她在哪感受過類似的反應：其一是阿南的村莊裡、村民們被亞登與該隱勾引停止祭奠活動的村內小廣場，那邊有情感會聚並指向該隱的陳跡，其二則是月神殿的女神巨神像。

多尼命仆人搬出來擺在展台上的幾座小巧忒彌絲女神神像成品卻讓神綺驚詫了一瞬，她思疑村民們臨時起意的拜神像點子或許真能起到一些感化：神綺發覺到幾座大同小異的女神神像中有一座模糊透著與眾分歧的感受。

“應當的應當的，願祭奠大人永久接受神的恩。”青年農夫反應快，當即對艾瑪千恩萬謝，白叟緊隨厥後。

奎恩彷彿很體味自家商品的實際代價——當然這裡指得是本錢而不是貨色本身的真正臉孔——對神綺選定的神像並不以為貴重，他笑嘻嘻地把神像塞給亞伯蘭，又把刻字的底座揭示給他看。

他把誠懇待在一旁的朋友呼喚到身邊，一麵揮動動手中的神像。

奎恩的行動讓神綺一陣膽戰心驚，趕緊伸手欲穩住小男孩的手臂，“這但是真神祝賀的神像，把穩點！”

說句實在話，神靈如果必須保佑甚麼人，祭奠毫無疑問就是最優先被保佑的一群人——他們比擬淺顯人，不管在才氣、思惟還是對自我的節製等各方麵的本質上都要更靠近神，為神靈獻上的信奉也更加純粹而清楚，神天然更輕易重視到祭奠而不是更加遍及的芸芸眾生。

多尼收下了艾瑪的銀幣、也收下了鄉間白叟青年帶來的牲口外相貨色在城裡換來的銀粒，歌頌神靈以後，他領著世人進入寬廣且儘是各種石料氣味的鋪子內，對神綺說：“既是聖女殿下的恩賜，就讓聖女殿下為他們選一尊女神的雕像吧，高貴的聖女經手的神像必當孕有不凡的神力，保佑虔誠的羔羊不再罹難。”

該隱在村莊中間小廣場對村民們情感會聚的操縱的操縱體例就是一種開光操縱，神綺如此認定。

“哦！真不愧是忒彌絲女神的聖女殿下，”不愧是米羅斯大販子，多尼拍起老鄰居家女兒的馬屁毫無彆扭感，“這但是我客歲從索爾達某個小領主那求來的神像，彆看它表麵不起眼，但是享有人們供奉好些年初啦，神力保管充沛耐用！”

“是是、當然須讓祭奠大人、啊不、讓聖女大人賜賚。”

這類話神綺天然不成能當著留意於神的鄉間老者與青年麵去說，她與艾瑪回以祝賀，並讓他們不必拘束，就當神派來祭奠為他們村處理一點小困難。

“就這一座吧。”神綺拋開思路，來到擺開一排神像的展台前，指著外型與浩繁神像基秘聞類的開光女神像說。

但女神的神像還是得交給白叟與青年，神綺發完了呆，正籌算雙手捧起不到小臂長的小巧神像，卻被奎恩搶先一步，他很獵奇老爹拍神綺馬屁時所說的神像來源，一麵捉起神像一麵嘀咕：“索爾達的小領主不該信海神嗎？如何會有家傳的女神神像？哦！上麵有刻字呢，亞伯蘭快來看看，你認字多，這是不是索爾達人記賬用的楔形筆墨？”