神綺欣然地接管女神教誨，乃至忘記了饑渴。

“擺脫驚駭的束縛，當然不代表天不怕地不怕，那或是傻子、或是人間的妖怪、不是祭奠、也不是軍人，”女神的意念出現在心底，卻涓滴不打攪神綺的修煉，“了了驚駭，心靈不為其所拖累，這是運氣的磨練，是喚醒神蹟的停滯，耐煩體驗它，擺脫它。”

為何會存在心念力這類彷彿分歧適邏輯的力量？神綺冇空去想，她現在的緊急目標是將堆積氛圍托起本身的形式化神術利用練習諳練，讓這一心念力的利用過程變成類本能的行動。

“多謝女神大人的吉言。”

驚駭、驚駭，作為大家視為知識的人類豪情，它的本質到底是甚麼？來自基因的對儲存的天賦巴望？對生命終將走向滅亡的順從？對不但願產生的事情的討厭？神綺疇宿世的看法中提取出了一些根基的事理，她思來想去，以為驚駭的本質大抵隻和生命的偏向有關，巴望生，天然驚駭死，巴望獲得，也就驚駭落空，至於說某些可駭片、可駭故事或靈異經曆給人帶來的驚駭感，也能夠歸類到此中去，如許的熟諳即便不全麵——人類的精力天下之豐富冇有任何人乃至神能夠道儘——大抵也間隔本質不太遠吧？她這麼想。

“現在，你能夠嘗試學習更多神術，我不曉得大多凡人如何發揮神術，我會用我的體例奉告你如何節製你身邊的氛圍、達到漂泊的目標。”

“去吧，不要轉頭。”

迴避傷害、持續儲存，這是驚駭的正麵意義，接著，神綺又想起這三個月來母親瑪利亞教誨她的一些話，此中有如許一段亞丁城大賢者門德修斯的名言：驚駭是熟諳一小我最好的體例。

女神教她的神術與其說是神術，不如說是心念力的形式化應用體例，所謂的心念力是甚麼？神綺以為是喚醒清楚的靈魂以後，彷彿從靈魂中伸展出來的觸手以節製身外的物體的力量，這力量冇無形體、冇有質量，凡人看不見摸不著，卻能夠實在地動植物理的天下，乃至搬起一小我——神綺謹慎翼翼地用愛莉做了嘗試。

神綺便不去在乎名流名言到底精確與否，遵循前主神的諭示，神綺的驚駭究竟上向來冇有闊彆——忘記自我、來到陌生的天下、三觀與儲存的環境格格不入、母親拜彆、父親逝去、神罰來臨米羅斯、暗中的下落和封印之地、奧秘的女神等等等等。

“愛莉公然還要甜睡很多時候的模樣，烏諾洛斯女神，請把我們送出去吧，我想我已經勉強能夠對付墜落了。”

由此也能天然得出一個結論，驚駭是保障脆弱的人類在大天然的殘暴合作中儲存持續的有效豪情和體例。

練習起來實在並不難，神綺的目標也不是利用漂泊神術去對於仇敵，能夠讓本身和愛莉勉強不摔死就充足了，以是她在腦袋抽筋之前便停止了練習，儲存最後一點力量對付回到外界蘇米爾山的狀況。

“你驚駭和這個天下、和這個天下上的人相處，”被封印了五百多年的女神仍然觀點鋒利，“我想，你如此正視保護你懷中的少女的誓詞，是但願與這天下建立更讓你感到放心的聯絡。”

神綺捧起殘破的至高神器，這回隻在一刹時便讓心神沉浸到神之心的指引中。

倉猝用使出世疏的神術、以上升氣流包裹和吹拂滿身，氣流仍然吼怒，卻也讓下落勢頭變緩，最後一點力量隨風而散時，神綺恰好用屁股打仗到山坡草地。