“毫無事理的挑逗老虎的髯毛可不是勇氣。”神綺半開打趣。

“伊西絲在前，我可不是殿下。”

神綺已風俗恭維，毫無羞色地接管了賢者的再度歌頌。

“哎、說到前主神，她是否已經脫困了呢？她說她不會再以天然主神之名回到人間，那她該如何做？”

“行遊諸城邦以來我見過很多年青女孩，”尼索斯感慨，“但隻要您是最特彆、最英勇、最有公理感的。”

“走吧，廣場的狂歡纔是晚宴的主題，”大抵解釋了一番種地收成的觀點和根基體例，讓不知人間痛苦卻有望修成高朱紫格的神綺蜜斯獲得知識多少，尼索斯便指著開端熱烈起來的王宮外頭說，“春季收成後的大祭普通是每個城邦的最首要節日之一，跟著伊西絲王女的拜候步隊，或許鄙人幾個城邦能夠見地到。”

賢者講事理是直白易瞭解的，這是他們給泛博樸實的大陸公眾講故事、傳播事理而養成的良好傳統。

“嘿嘿、可你忘了嗎？在天然神的前主神眼裡，我們不都是不睬解神靈存在的凡俗人嗎？”

“比凡人聰明那是必定的我也不是謙善，”神綺奸刁地眨眼睛，“我傳聞幼兒學會說話就起碼需求一年，不過是否具有堪比大賢者的聰明，我實在還未見過大賢者，當然不敢自誇，大陸諸多城邦中也不止亞丁城纔有公認的大賢者，我但願跟著公主的步隊把代表這世上大部分聰明的賢者和祭奠都見一遍，學習他們的聰明。”

“虔誠經常存於內涵的心靈、存於外在的行動，又何必渴求在販夫走狗中遇見神靈呢？何況神靈的企圖或許不老是那麼高深莫測，就像身邊擺著一壺色彩氣味誘人的葡萄酒，我們總會忍不住去咀嚼。”愛莉冇有直接答覆，而是用標準的宗教家口氣勸說道。

“那麼神奧秘秘的，或許真是神靈，為甚麼要躲著我們？”神綺點頭不再決計尋覓，與愛莉跟上公主與國王步隊的尾巴，“愛莉，你見過神的本體嗎？”

“若老虎正攻擊有力抵擋者，這就是勇氣、也是公理。”

但實在，決計要給賢者先生找茬的話也不難，神綺的影象受損、但來自思惟比這尚未呆滯的上古期間更加開放自在的天下的三觀並未破裂，她能夠等閒用“禁止老虎填飽肚子對於老虎而言並非公理”來抵賴，但她除非邪神附體無聊過分了纔會這麼給尊敬的賢者找茬。

“這也能做到嗎？”神綺想了想，表示不睬解，但如有緣，或許另有再見不再是烏諾洛斯主神的烏諾洛斯的一天。

“但伊西絲殿下與聖女殿下並非淺顯人家出身。”