“抱愧神綺蜜斯，您本該在王宮吃一些邃密的食品，而不是和我們一塊啃硬餅。”尼索斯滿含歉意，他不肯意打攪熱忱的農夫，更不但願在用飯上遲誤時候，啃完硬餅便籌算解纜下一個村落。

“我看得出來，您的確具有弘遠的抱負，”尼索斯說，“任何抱負都是從腳結壯地中一點一點堆集而來，神也如此。”

小半個上午的時候都耗損在北部村落此中之一——另小半耗損在趕路上——這座小村是王子的助手托勒密給出的不受安托權勢直接節製的村落之一，北部諸多村落屬於經常接受蠻族騷擾的馬其頓防地第二線——第一線是依山而建的幾處關隘——民風更加大膽彪悍，對安托這類把收稅當作致富的獨一體例的貴族向來不假辭色。

神綺對此的思慮比較實際也比較瀆神，但女孩們已經風俗了神綺異化天真的聰明：“老國王和大祭奠為甚麼把複仇公主的傳說藏起來不奉告彆人？我感覺是為了根絕發急、根絕毀滅城邦信奉的環境產生，再說也冇事理去鼓吹仇敵的勇武。”

固然就效力而言讓神綺這個外人都為馬其頓新老國王感到焦急。

鼓吹仇敵勇武這事也不是絕對冇人乾，但前提得是我方更加威猛打敗了看上去勇武不凡的仇敵，比如此巴塔城邦傳播的史詩大多有煩複篇幅去描畫他們的仇敵是多麼如山嶽之巨、如雷霆之威、如風暴之凶，但終究都要倒在他們的神靈、半神城主和英勇的兵士腳下。

老國王和大祭奠固然記得，卻和忘了冇甚麼兩樣，他們麵對的城邦實際題目不是記得汗青就能處理的，更何況曾經的仇敵的先人帶來了實在的好處。

話說返來，帶著百來號人出訪一個相互間具有不鎮靜汗青糾葛的城邦，居士坦長公主殿下的魄力的確是凡人難以企及的——隻不過看公主和聖女的模樣，詩篇雖猶在，她們卻並不把疇昔當一回事，而馬其頓人中明顯除了從阿誰期間過來的國王和大祭奠，也冇人在乎汗青糾葛，即便有在乎的，也必定要為公主帶來的禮品和大國的美意而決計忘記。

神綺不曉得神是否必要曉得種地，但她不但願成為一個除了一心尋求力量或被純真膜拜以外甚麼都不懂的無知神靈，尼索斯曉得神綺的抱負，天然看得出她在為甚麼而儘力，以是他更加賞識這比他年青一兩輪、卻近年青時的他要顯得睿智虔誠太多的米羅斯女孩。

伊西絲附和的當然是聖女，“神綺，思慮是神靈賜賚我們的貴重禮品，我們不該也不能摒棄它，但我們更要學會精確的思慮。”

種地當然不但僅是學會行動就算處理統統題目，按照作物調劑農時的學問一時候也冇法講明白，隻能通過在良種選育中漸漸嘗試堆集經曆，尼索斯不感覺撒雷斯的經曆能夠簡樸套用在馬其頓，來自居士坦的麥種還逗留在神殿等候神靈祝賀，不在賢者手中天然也冇法種下去。

乃至身為國王弟弟的安托底子不曉得，給他提出看起來遠景誇姣的建議的半神竟然就是曾經弑殺他們的保護神、差點毀滅他們王國的大敵。

次日，神綺不籌算跟著公主和聖女與馬其頓國王和祭奠持續閒談商討一些貿易和祭奠交換之類的國度題目，她找到了構造人手籌辦前去城北遙遠村落為地主、農戶乃