不管環境屬於哪種，神綺和尼索斯作為幾近冇有軍事經曆的、世人的精力支柱，被不懂神術的村民與民兵們視為領頭人，隻能做好分內的防備事情，毫不去想著外出作戰全殲敵軍之類的史詩傳奇，神綺感覺除非強大到夢那般疏忽滿城軍民的程度，或許她還能有點膽量和掌控去以一敵百——至不濟也得像聖女蜜斯一樣能夠飛起來胡亂丟神術才行。

神綺甩甩腦袋把莫名其妙的遐想丟開，她與尼索斯帶領著少數拿弓、多數拿臨時充數的木矛乃至耕具做兵器的農夫軍，隔著村口遍及木頭尖刺的柵欄與停在百來步外排成不太整齊的幾佈陣型的騎馬強盜對峙——神綺回絕承認他們是馬隊，不但是強盜頭子儘力保持的不太專業的陣型出售了他們，一些她聽不懂的、來自前排較著是批示者的強盜頭和後排幾個超出步隊的彪悍大漢的辯論聲也能看出來，這些人還算不上服從號令的軍隊。

以是從另一個角度來看，固然被追得狼狽並敗得丟臉，但並非半神祭奠的大神術師愛莉能夠在毫無鬥爭經曆的環境下、從善於戰役的半神軍人部下逃離並飛越千裡之地後另有與他戰上幾分鐘的才氣，已經充足傲視各國各邦大多祭奠與軍人。

不錯，現在的山村表裡有兩片火把的光芒，山村內是嚴陣以待的村民，而山村外火光下顯得穿戴不如何整齊、就是一群依托東拚西湊的設備構造起來的野生強盜模樣的步隊，已到達了憂心大半夜的村民們視野當中，固然這是充足壞的近況，但幸虧兩山相夾的地形、粗陋的防備工事和神綺為騎馬強盜們籌辦的能夠不輕易見效的奧妙兵器對於這些一樣隻要粗陋刀劍弓等輕型兵器的強盜還能起到決定性感化——強盜們騎著馬輕鬆跑出去搶一圈、像攆雞逐羊似的掠走人丁做仆從的誇姣願景已幻滅。

究竟上呢？對方的確不太奪目，但勉強能夠稱得上有構造有規律，隻不過村民這一方搭起的彷彿經不住馬匹縱躍的好笑木柵欄和村民的火把下顯得襤褸不堪的衣物兵器，讓本來還算服從批示的強盜們焦急超出防地從速搶一票再與雄師隊彙合，外加批示者在一起走來發明門路固然不算平坦卻在謹慎行軍下冇有產生人仰馬翻的悲劇，以是的確冇想到要去察看一下靠進村口的路麵狀況，因而才產生了讓神綺感覺笨拙的一幕。

或許有關，或許無關，神綺感覺夢已遵循商定分開了馬其頓，就算已經舉著火把吼怒而來的騎馬強盜和她有關，現在又能如何？

至於天下的桎梏的含義，神綺感覺大抵不是單指擺脫這所謂的桎梏就能獲得翱翔的自在那麼純真，半神成績必定包含了一係列差異於淺顯凡人乃至祭奠軍人的身心自在，不然也不至於被叫做半神，這此中大抵另有包含神靈一半的特性的含義在內。

“這些木刺柵欄很顯眼了呀。”神綺對峙以為對方蠢，尼索斯想了想感覺冇需求辯駁。

尼索斯點頭：“他們或許冇想到我們提早獲知入侵者的動靜，當然想不到地上有坑，並且火把的光隻能讓他們看向火線，卻不去重視空中。”

神綺和尼索斯實在鬆了一小口氣，固然於淺顯農夫而言，對於有構造劫奪的軍隊和對於無構造擄掠的強盜冇甚麼兩樣，但多少還算有構造有帶領的馬其頓臨時農夫軍明顯在對於後者時更能爭得無益前提。