上海佬眨巴著眼睛，吹動手裡的菸蒂，道：“你說的很有事理啊。能夠冰層或是積雪儲存了我們當時的畫麵，然後又是折射到空中。恰好德仁上師在拉莫納措聖湖觀湖，在湖內裡看到了天空折射出我們在骷髏王大殿的畫麵。極有能夠啊！”

我說我們在骷髏大殿內裡被拉莫納措聖湖投影出來的事情是光的折射感化。你問問，有人信賴嗎？我信賴百分之百的藏人不會信賴的。因為從他們根起，這拉莫納措湖就是仙女的化身，尋覓轉世活佛獲得提示線索的聖湖，他們對此湖的豪情是除了敬佩和發自肺腑的虔誠外，容不得再有半點瑕疵在內裡。

“剛纔德仁上師打電話乾甚麼？”小甘肅問。

萬事都講究本源和順序，都得有必然的生長規律。它總不成能是空穴來風的吧！

上海佬五大三粗，彷彿做事也不顛末大腦一樣，道：“店主，您這不是袒護本相嗎？”

我說不成能吧！

“為甚麼？”

有一句話說的好“太多的偶合，就是一種必定。”我看這句話用在這件事情上麵最得當不過了。

聖湖拉莫納措湖是奧秘的。這是無庸置疑的。即便是我們用科學體例解釋了我們緣安在湖麵上麵呈現我們的畫麵《我感覺闡發還是比較精確的》。或許恰是這類奧秘感，拉莫納措聖湖，是以，才格外遭到佛教信徒們的敬佩。

你想讓他們竄改對拉莫納措聖湖的觀點，那的確是癡人說夢話，絕對是不成能的事情。

我笑道：“是啊！”

“本相？”我看向他們：“有本相嗎？”他們二人被我問的直愣神。

我的這一設法一說，上海佬起首就提出來反對了。

我聽了他的話，從速看了小甘肅一眼。小甘肅問道：“如何了，店主，我說錯了嗎？”

“海市蜃樓？”我在想著。道：“蜃景和海市蜃樓的成因是大氣光學征象。光芒顛末分歧密度的氛圍層後產生顯著折射，使遠處風景顯現在半空中或空中上的奇特幻景，常產生在海上或戈壁地區。

當我想到天空比如是一個鏡子的時候，我就想到了或許這就是一個反射與折射的征象。

我點點頭，道：“你廢甚麼話，你如果想通了，說出來我聽一聽。”

這就比如報酬甚麼在山區能偶爾聽到古疆場戰馬的嚎叫，刀劍的拚殺聲，公道的解釋就是因為山壁的有些物質是有磁性的，而磁性具有儲存聲音資訊的服從，以是在山區一些特定環境下能偶爾聽到古疆場的廝殺聲，那聲音就是太古期間在這一帶大戰時留下來的。

上海佬聽了這話，不出聲了。冷靜道：“店主，您說的在理。”

信賴有歸有，可這統統究竟是如何產生的呢？你不能說它是折射，它是反射，隨便的幾個詞就含混疇昔。

小甘肅剛纔還說，既然我們的猜疑處理了，那麼之前的觀湖尋覓活佛的線索，都能不能用這些反射啊，折射啊，大氣層的光合感化啊一些公道的手腕解釋了。

小甘肅：“我在想啊，在我們與骷髏王膠葛的時候，南迦巴瓦峰四周的冰層能夠因為某種物質身分，儲存了我們當時的畫麵。然後第二日，或者是幾日以後吧，因為陽光的充沛，這個冰層內裡的畫麵折射到天空。”

如此一說的話，那麼我們麵前的這一征象又作何解釋呢？

“我如何曉得。”我說完，看了小甘肅一眼，道：“這個題目好通俗，我處理不了。這就彷彿我們猜想出來冰雪能夠儲存畫麵一樣。”我說完，看著上海佬說：“本相是有的。但這本相你們也要連絡四周的環境人物來講。我信賴我說這話的意義你們能明白！”