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我不由得悄悄讚歎一下，因為這兩撥死人的紋身在後背上麵，是我們安葬兩撥死人時有幾小我的衣服破開了我們才發明，隻是誰都冇有說出來。德仁上師他冇有脫手參與安葬，這個小細節都被他都發明瞭，不由得我打心底佩服上師的細心。我道：

德仁上師看了很久，冇有說話。我情不自禁的也湊上去看去，這一看，我頭也大了，不說我不熟諳也就算了，有一些筆跡還因為時候遠久的啟事，缺胳膊少腿的很難辨認出來，可看德仁上師那細心的模樣，我又不忍打攪，隻好冷靜的垂手站立在一旁，靜候。

”

陰陽非陰陽

德仁上師不出聲了，他看著我，等著我說話。我腦袋一熱，竟然說道：“既來之則安之，大師不要想那麼多了。來都來了，怕甚麼，走吧。”

天非天

“這點也恰是我所想不明白的處所？”德仁上師說著仰天看去，彷彿是想要問蒼穹。可這蒼穹那裡會曉得你們想要曉得甚麼。

地非地

我們倉猝快步來到近前，看去，就見在門的正中間，有幾個大字格外奪目。這筆跡被德仁上師翻譯後奉告我說是死人穀。

德仁上師意味深長的點點頭，道：“走吧。天晚在這冰天雪地露宿的確不好。”

上師頓了一下，眉頭上挑的道：“如果我冇有記錯，他們應當是門巴族中信奉寧瑪派藏傳佛教（俗稱“紅教”）的標記。”

“我看我們快走吧上師。如果天氣晚了，還找不到落腳點今晚我怕不好過。”

“這個可不是門巴族的圖騰。”德仁上師上來就給我一口否定的道。

“彷彿不對啊上師。”我道：“在拉薩城中，我也見到很多紅教喇嘛也冇有瞥見他們有這類的紋身啊？”

我想德仁上師應當已經有主張了，她是怕內裡有傷害，纔跟我說的。我看了上海佬，小甘肅，倉央納木一眼，道：“想必你們也曉得，我們已經不遠千裡來到這裡了，何況拱門的梵文和我們翻開玉馬封印時提到的內容都是一樣的，我想我們應當冇有走錯。到了這裡，你們要籌算撤退嗎？如果歸去，我也不攔著。”

“對，就是這幾句話。”德仁上師答覆：“除了這幾句，還說穀內裡有雪魅。且誤突入，不然結果自大。”

可這拱門在這，能有甚麼用？再者你也不想一下，這裡身處海拔幾千米高原，又是一個底子不被人曉得的處所，誰吃飽了撐的在這類處所修這。

交誼多少愁

又過了五六分鐘，德仁上師纔開口說話了。他說：“不成能啊，如何這麼偶合？”

除非修這拱門有彆的企圖，可這會是甚麼企圖呢？我腦海中不斷地盤旋著這個問號。

“它比門巴族圖騰多一把利劍，不知你們瞥見否。”德仁上師如此一說，我便儘力思考著回想，彷彿是有一把。隻是我覺得是他們身上的汙垢形成，以是未加理睬，如果如上師如許一說的話，他說的還真是這麼一回事。

背上揹包，我們一行人再次朝著山穀挺進了。全部大山內裡的白雪還是那麼刺目，為製止得上雪盲的我們隻好再次把眼鏡帶上。

本來覺得上海佬會有多麼波瀾壯闊，盤曲古怪的故事，他大爺的他憋屈了半天，愣是冇有講出來。我見上海佬又和之前一樣了，對本身的故事隻字不提了，我隻好做胡塗的罷了。幸虧恰在此時，德仁上師他們的渡亡經已經念罷。