我出去今後僅僅是環顧了四週一圈。然後目光就直接定格在了石皮槨中間的一個女子身上，女子背對著我，身上披著完整的甲冑，若不是她背部線條窈窕的話。我都看不出這是個女人，她抱刀而坐，身上冇有涓滴的陰氣森森的感受，的確就跟小我冇甚麼辨彆，我曉得這實在是她道行高的啟事，就像白無常白二爺一樣，在那位的身上就冇有鬼氣森森的感受，隻不過白二爺死相丟臉。舌頭都耷拉在了胸口，並且穿的也奇特，腦袋上還頂著個寫著“你也來了”四個字的高帽子，一看就曉得他不是小我。

本來…;…;她一向都在暗中庇護我，持續救了我三次！！！

從始至終，花木蘭都冇有轉過身，一向都是背對我而坐，緩緩道：“前室的壁畫…;…;你看了嗎？”

我有些不敢置信的看著這男人，終究想起在那裡聽到過他的聲音了，在我收了百辟刀的那天早晨。半夜遭受鬼壓床，當時在眼睛冇法展開的環境下曾經聽到了三道聲音。

對這男人的身份我內心實在已經有了必然的猜想——不出不測，他應當是當初給花木蘭殉葬的兵士，花木蘭固然是一介女流之輩，但是疇前室的壁畫上看得出，她因為作戰非常凶悍，每戰必衝鋒在前，所以是深得兵士的戀慕，殉情服毒他殺今後必定有幾個死忠情願為她殉葬的。這幾近是當代軍中的常例了，當初李世民死的時候，史載稀有十萬少數民族兵士要為其他殺殉葬，不過因為李世民仁愛，在垂死之際時就頒詔，製止統統人殉，以是那些少數民族的兵士終究還是冇能他殺為其殉葬，最後用刀子刮破臉頰，以此來為他記念。在當代，前人對於麵貌但是非常在乎的，命能夠拿走，但是髮膚來於父母，不敢毀傷，能夠說刮破臉頰記唸的體例比殉葬對於那些兵士來講都難受，但他們仍舊做了，由此可見在當代將領對兵士的影響究竟有多大。花木蘭作為在北魏拓跋燾年間一個非常傑出的將領。固然因為她是女性的啟事以是並冇有被載入野史，但當時她對軍隊的影響力絕對很大，如果冇人殉葬的話才真的是奇了怪了。

那男人昂首看了我一眼。慘白木訥的臉上竟然緩緩閃現出了一絲笑容，然後陰沉森的說道：“將軍已經等了你好久了。”

“如何？想起來了？”

這聲音…;…;好熟諳！

一道，是血如的，我已經肯定了。

除此以外，另有一道非常清冷的女音，現在恍然大悟的時候才終究垂垂回想了起來，那道清冷的女音就是花木蘭的，難怪她每次和我說話的時候我都感覺她的聲音特彆的熟諳。

不管如何，那主墓室的石門總算是翻開了。我也不再和那守門的鬼漢談天了，抱著一份儘是忐忑的心走進了墓室，我剛出來墓門就轟的一聲關上了。

毫無疑問。這個背對我而坐的女子就是花木蘭了，親目睹到她的時候我仍舊感受有些像是在夢裡一樣，冇想到這位在官方傳播甚廣的巾幗女豪傑身後竟然冇有進入循環，跨過冗長的工夫最後呈現在了我麵前。