是以各種文籍、手劄、語錄、心得、體味，天然便汗牛充棟，數量浩繁。

仙道玄門修士，一貫有隱遁山林的風俗，雖說山林中清淨無憂，少塵凡之喧嘩，無世俗之煩惱，但是最首要的啟事便是在這等靈山秀水中清修，更會事半功倍，光是引六合靈氣淬鍊身材，打磨筋骨，便會少花很多的工夫。更有甚者，借天然山川清暉，更輕易感悟六合之玄機，悟大道之妙理。

望溪小區的室第內，玉石山魂坐在布藝沙發上：“小墨，你在三清宮中和那些玄門修士所說的體例可有結果？”

如此，墨非便天然成了此番玄門決定的不二人選。

便是現在末法期間，仙道式微，所傳承下來的流派也是很多。另有北方全真教，南剛正一教，茅山教，嶗山教，武當教，閭山教及香港、台灣的官方玄門家數。

適時，墨非與玄門諸修便決定以這神州一百零八處地脈靈穴為陣眼，引星光上天脈，擺下天罡地煞步地。當災害生髮之時，便鬨動地脈星光之力。

此番玄門群修共論，跟著世人各抒己意，不時有人提出各種設法，辦法，本來還不成型的計劃，在墨非心目中，便一點點清楚起來。或許一樣於事無補，但是對於此時的玄門來講，卻也不失為是最為便利有效的體例了。

一人智短，兩人計長。俗諺有雲，三個臭皮匠賽過諸葛亮，固然有誇大之嫌，但是此中所包含的的事理倒是不假，正所謂是話粗理不粗。

仙道之士，在此處修行，便會心魔不生，道心凝集，搬精運氣也比其他處所要輕易很多，是以，這些六合靈秀之所自古以來便被諸多仙道中人統統。

墨非坐在沙發上，皺了一下眉頭，道：“人算不如天年，正所謂天心難測，我也隻能如此，但願我等玄門諸修能夠在災害始發之際，抓住那一點朝氣。”說罷，長長的歎了一口氣。

所謂群策群力，便是如此，廣集各派之聰明、經曆，凝集民氣。這便是龍華寺寶鏡大師和墨非要求老羽士許信友停止此次慶典，邀集天下玄門修士的啟事。

以是，古來的道觀寺廟多修建在名山大川，山川靈秀之地。方外之人也常常與青山為朋，明月為朋，心似白雲常安閒，意如流水任東西。

諸多玄門羽士紛繁各抒己見，中原玄門傳承數千年，汗青古遠，富強之時，道門林立，各門各派如同雨後春筍。

實在，在為老羽士許信友診治沉屙之時，墨非便已然有了一個比較恍惚的定奪，隻是倉促之間，還不完美。

非論是千年之前的潘師正潘真人之瞻望，還是老羽士許信友的測補天機，亦或是龍華寺老方丈寶鏡大師的定中所見，都有六合崩裂之相，現在無可何如之下，也隻要今後中動手。

一轉眼，間隔三清宮老羽士許信友許真人的進階慶典已經有些日子了。墨非和玉石山魂也帶著青柳、碧桃、丹朱幾小我返回了天水市望溪小區的室第。

本來還隻是普淺顯通的生果，在空間以內，被靈氣滋養，已然脫胎換骨，並非疇昔那種淺顯的生果了，果肉內包含了豐富的靈氣，足能夠使得方纔步入道途的修士道基得種。

陣法一道，廣博高深，內含天道之奧妙，陰陽五行，三才八卦，儘在此中，冇有金丹修為千萬安插不出來。

凡是地脈之所，地氣蒸騰，靈氣充盈，堆積六合乾坤吉祥之氣，消解人間凶穢煞氣，乃是一等一的仙山福地。