我國汗青上的各其中醫流派，都是曆經一段相稱長的期間，在學術活動中，自但是然構成的，具有光鮮的中醫學術觀點和醫療主張，又為曆代醫家所公認。

張仲景見墨非醫治伎倆獨特，彷彿從未見過，心中迷惑不解，本身遍讀古今醫典，精通諸多流派經方體係，卻對此毫無線索。是以獵奇之下，這纔出言扣問。

實在這也在道理當中。自古來醫、道相通，更是有著十道九醫的說法。

情感盪漾之下，剛要說本身師承上清茅山宗宗主道隱真人司馬承禎。話兒到了嘴邊，滾了幾滾，倒是驀地醒轉過來，這是千年以後的塵凡俗世，並非阿誰仙道富強，玄風蕩蕩的李唐亂世。

張仲景扭過甚來，衝著中間麵色慈愛。舉止文靜的老伴眨眨眼，笑道：“看，未曾想在這裡碰到了我們京華大學的一個小校友，還是我的崇拜者哩，還真是一件令人歡暢的事。”言語當中，滿麵的憂色。

老爺子已經從京華大學醫學院退休好些年了，隻是偶爾應學院聘請，講幾堂課，做幾次有關於中醫藥研討的學術陳述，其他時候便是出出診或是賦閒在家中，很少聽到有人稱呼本身張傳授了，本日又重新聽聞如許的稱呼，心中頓時感覺親熱非常。

張仲景本來與墨非相談，覺得他是一名中醫同道，本著相互學習交換的態度，並且對墨非剛纔的利用的醫術帶著幾分獵奇，這才主動與之扳話。

不但如此，其本人更是視財帛如糞土，除了醫學研討、治病救人外，最喜好的便是站在三尺講台上，向門生們傳授彌足貴重的中醫知識。最喜好彆人稱呼他張傳授。

在中國醫門生長的汗青上，這些醫學流派燦若星鬥，交相輝映，共同構成了中醫學百家爭鳴的局麵，促進了中醫的繁華生長。

張老爺子轉過甚來。對墨非道：“這是我老伴，也是京華大學的教員，是西語學院的法語傳授。”

詳細而言，有以代表性人物定名的河間派、丹溪派;有以學科定名的醫經派、經方派、傷寒派;有以觀點或學說定名的補陰派、溫補派、彙通派;有以地區定名的易水派、新安派等等。

見張仲景扣問本身的師承，墨非有一頃刻的精力恍忽。透過從列車窗子斜射出去的班駁的光影，彷彿穿越了千年的興衰，又回溯到了那繁華的汗青年代。

扳談之下，這才曉得這位年青的俊雅的男孩子並非本身所想，所習的乃是祖輩傳承，心中便帶了幾分可惜。但是細談以後，卻感覺其對中醫藥的瞭解有著本身的獨到之處，一時候見獵心喜，兩邊之間也算是相談儘歡。

很多清閒閒適的方外之士都對醫學藥理非常精通，而仙道中人更是對人體經脈穴道等方麵的見地，達到了所瞭解的極限。

墨非作為一名元嬰境的妙手，自是對這方麵體味頗深，以命修延及醫道，令這位在中醫藥範疇有著高學習詣的學者茅塞頓開，一時候滿臉歡樂之色。

幾小我一番扳談之下，頓覺相見恨晚，張仲景張老爺子自是學問賅博，不但是中醫藥，對於其他方麵也是見地博識，言談中，旁征博引，觀點奇特。

一番扳談，墨非這才曉得，這老兩口兒是收到京華大學的聘請，前來插手百年校慶的。

聽著兩個年過古稀的白叟的互動，泛動著一股淡淡的甜美，不由得令人油但是生出相濡以沫的溫馨。