戰役此時已經打響了約莫一個多小時了，四方的城牆都很好的實施了它們的職責，行屍在喪失了近一半的數量後還是冇能衝進牆內，因為各方都把握了一個很好的風俗就是不進犯城牆下的行屍，以免它們的屍身堆積起來使得行屍能爬上城牆。

三天後超越10萬隻行屍包抄了這座小型倖存者堆積點。此次行屍們的行動很埋冇，它們遠遠的將堆積點包抄起來，再藉著夜色的保護一舉圍了上來，以是當人們一覺醒來的時候才驚駭的發明堆積點外已經圍滿了行屍。

一個小時後當孫異帶著他部下的百來個逃亡之徒登上了土牆，此時行屍已經將近走進機槍的射程範圍了，實在進犯孫異地點土牆的行屍並不是非常多，大抵隻要1萬擺佈。大量的行屍堆積在李營長地點的正門方向，因為前幾天孫異恰是從這個方向進的城。

在孫異苦練忍術的時候雷廣也冇有閒著，他四下走動皋牢了一批品德廢弛的逃亡之徒。也算是有了本身的權勢，因為這些人冇有任何槍械，以是並冇有引發公孫智永的警戒。

秦朝年間方士徐福為求不死藥攜3000童男女出海，達到東洋後發明本地土人尚未野蠻資質癡頑，一時心軟便傳以天朝法學，而部分玄門的事物也在此時傳播了疇昔。此中就有五行宗的五行遁法，這五行遁法落犯境國人手中被他們取其糟粕去其精華一番後，就成為了寇國人賴以成名的忍術。

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以後孫異又乘熱打鐵的要求了一些軍器和彈藥，值得一提的是，因為土牆一邊的門是木質的，以是李營長特地給他分派了一輛裝甲運兵車好用來擋住木門不被行屍撞破。

隻是他的打算還缺了一環，他的忍術還冇有練成。寇國的忍術發源於z國的五行宗，五行宗隻是z國玄門的一個小小分支。奇特的是z國的玄門在盛唐期間佛教流行以後就垂垂淡出了人們的視野，各種教派幾近在短短的幾年內撤離的乾清乾淨。成為了一個無人可解的謎團。

給讀者的話:

這時卻呈現了一些不測，一個本來在土牆上向下射擊的人俄然喊道：“等下，這不是公孫市長家的令媛嗎？如何會在這裡？你們對她做了甚麼？”

聽了孫異的話公孫智永和李營長相互看了一下，很默契的同意了他的要求，畢竟孫異是公孫智永汲引上來的人，他的職員喪失了對李營長隻要好處冇有壞處。而公孫智永也不肯意看到孫異的權勢做大從而離開本身的節製，歸正他是一名覺醒者隻要他冇事其他的人喪失了也無所謂。因為在他們的心目中有如許的設法：隻要有石牆隔絕，再多的行屍也是攻不破堆積點的。

這時一輛小轎車開了過來，從車高低來一小我此人不是孫異又是誰呢？

“嗯，去吧後座上的小丫頭帶上裝甲車。”

忍術分為，金、木、水、火、土五遁，此中最輕易學成的就是土遁。現在孫異就是要先將土遁練成才氣神不知鬼不覺的做一些隱蔽的事情。

在孫異來後的一個禮拜時候內這一半的土牆又有三分之一被改建成了石牆，因而對於誰的軍隊賣力保衛這剩下的三分之二土牆引發了爭辯。因為如果要有城牆被突破那麼最輕易被突破的就是這片土牆了，也意味著保衛土牆的軍隊很能夠會遭碰到不小的喪失。