秦朝年間方士徐福為求不死藥攜3000童男女出海，達到東洋後發明本地土人尚未野蠻資質癡頑，一時心軟便傳以天朝法學，而部分玄門的事物也在此時傳播了疇昔。此中就有五行宗的五行遁法，這五行遁法落犯境國人手中被他們取其糟粕去其精華一番後，就成為了寇國人賴以成名的忍術。

聽到他的喊聲很多人回過甚來看了看，大多數人就當即轉過甚去持續向下射擊行屍了，隻要3小我往雷廣的方向走去，試圖將雷廣欄下來。

三天後超越10萬隻行屍包抄了這座小型倖存者堆積點。此次行屍們的行動很埋冇，它們遠遠的將堆積點包抄起來，再藉著夜色的保護一舉圍了上來，以是當人們一覺醒來的時候才驚駭的發明堆積點外已經圍滿了行屍。

因為國度公佈的《災害應急計劃》規定了各倖存者堆積點能夠自在的人事安排官職，以是第二天孫異就算是走頓時任了。他的辦公室一點也不比公孫智永的差，的確能夠算的上是豪華。但是他的心卻不在這些上麵，他早已入魔，滅亡和痛苦纔是他喜好的東西。

因為玄門對於印度的佛教入侵幾近冇有做出過涓滴的抵當，就等閒的讓出了本身的全數地盤從人們的眼中消逝了，所留下的隻是一些片言隻語。而就是這些片言隻語還是傳播至今並模糊與佛教分庭抗禮，玄門的強大如此可見一斑。

給讀者的話:

這時卻呈現了一些不測，一個本來在土牆上向下射擊的人俄然喊道：“等下，這不是公孫市長家的令媛嗎？如何會在這裡？你們對她做了甚麼？”

此時堆積點內的一乾領袖正圍坐在一起開會，正會商如何對抗行屍的攻城。而爭辯的核心則是那一段尚未改建好的土牆由誰賣力保衛。本來孫異剛到堆積點的時候堆積點外的圍牆改革了一半，一半是磚石佈局的，另有一半則是土牆。

戰役此時已經打響了約莫一個多小時了，四方的城牆都很好的實施了它們的職責，行屍在喪失了近一半的數量後還是冇能衝進牆內，因為各方都把握了一個很好的風俗就是不進犯城牆下的行屍，以免它們的屍身堆積起來使得行屍能爬上城牆。

隻是他的打算還缺了一環，他的忍術還冇有練成。寇國的忍術發源於z國的五行宗，五行宗隻是z國玄門的一個小小分支。奇特的是z國的玄門在盛唐期間佛教流行以後就垂垂淡出了人們的視野，各種教派幾近在短短的幾年內撤離的乾清乾淨。成為了一個無人可解的謎團。

因為忍術本就發源於z國的玄門，固然被寇國人改的臉孔全不但彷彿其適應z國人修煉的殊效並冇有竄改，孫異隻用了一個禮拜多的時候就把握了最後級的土遁之術。

一個小時後當孫異帶著他部下的百來個逃亡之徒登上了土牆，此時行屍已經將近走進機槍的射程範圍了，實在進犯孫異地點土牆的行屍並不是非常多，大抵隻要1萬擺佈。大量的行屍堆積在李營長地點的正門方向，因為前幾天孫異恰是從這個方向進的城。

在孫異苦練忍術的時候雷廣也冇有閒著，他四下走動皋牢了一批品德廢弛的逃亡之徒。也算是有了本身的權勢，因為這些人冇有任何槍械，以是並冇有引發公孫智永的警戒。

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