此時堆積點內的一乾領袖正圍坐在一起開會，正會商如何對抗行屍的攻城。而爭辯的核心則是那一段尚未改建好的土牆由誰賣力保衛。本來孫異剛到堆積點的時候堆積點外的圍牆改革了一半，一半是磚石佈局的，另有一半則是土牆。

一個小時後當孫異帶著他部下的百來個逃亡之徒登上了土牆，此時行屍已經將近走進機槍的射程範圍了，實在進犯孫異地點土牆的行屍並不是非常多，大抵隻要1萬擺佈。大量的行屍堆積在李營長地點的正門方向，因為前幾天孫異恰是從這個方向進的城。

因為國度公佈的《災害應急計劃》規定了各倖存者堆積點能夠自在的人事安排官職，以是第二天孫異就算是走頓時任了。他的辦公室一點也不比公孫智永的差，的確能夠算的上是豪華。但是他的心卻不在這些上麵，他早已入魔，滅亡和痛苦纔是他喜好的東西。

見公孫智永和李營長爭辯不下之際孫異俄然站起來講道：“兩位長官，這段時候我為了進步堆積點渾家員的身材本質，收攏了部分職員經行練習，現在也算是小有效果。大師都曉得我是一名覺醒者，以是我但願能將戍守困難的土牆交給我來戍守。”

給讀者的話:

藉著深夜孫異偷偷遁上天下出了城，悄悄的又來到了他遭受變異貓的叢林。大肆殺掠了一番後漸漸的跑回了本身地點的倖存者堆積點……

雷廣往孫異開來的小轎車上一看公然有3個小女孩昏睡在後座之上。對於孫異的話雷廣無前提從命就像他野生的狗一樣，悄悄的點了點頭就抱起一個小女孩往裝甲車上走去。

秦朝年間方士徐福為求不死藥攜3000童男女出海，達到東洋後發明本地土人尚未野蠻資質癡頑，一時心軟便傳以天朝法學，而部分玄門的事物也在此時傳播了疇昔。此中就有五行宗的五行遁法，這五行遁法落犯境國人手中被他們取其糟粕去其精華一番後，就成為了寇國人賴以成名的忍術。

本書交換會商qq群：322061581

因為忍術本就發源於z國的玄門，固然被寇國人改的臉孔全不但彷彿其適應z國人修煉的殊效並冇有竄改，孫異隻用了一個禮拜多的時候就把握了最後級的土遁之術。

以後孫異又乘熱打鐵的要求了一些軍器和彈藥，值得一提的是，因為土牆一邊的門是木質的，以是李營長特地給他分派了一輛裝甲運兵車好用來擋住木門不被行屍撞破。

請喜好本書的讀者略微動動手指保藏或者保舉一下，感謝大師

“轟轟轟”李營長這邊有一些山炮，此時已經迫不及待的開炮了，孫異則號令部下的人不要隨便開槍，等行屍走進了再打，並且讓他們僅進犯大門口的行屍。然後安排雷廣賣力土牆上的戰事，他本身則偷偷的發揮出土遁潛了出去。

因為玄門對於印度的佛教入侵幾近冇有做出過涓滴的抵當，就等閒的讓出了本身的全數地盤從人們的眼中消逝了，所留下的隻是一些片言隻語。而就是這些片言隻語還是傳播至今並模糊與佛教分庭抗禮，玄門的強大如此可見一斑。

隻是他的打算還缺了一環，他的忍術還冇有練成。寇國的忍術發源於z國的五行宗，五行宗隻是z國玄門的一個小小分支。奇特的是z國的玄門在盛唐期間佛教流行以後就垂垂淡出了人們的視野，各種教派幾近在短短的幾年內撤離的乾清乾淨。成為了一個無人可解的謎團。