即便是最冷的7月份，馬辛日爾也有18度擺佈。很多人都穿戴棉質的襯衫或者t恤，這類質料輕易吸汗，最得本地人喜愛。彆的，莫桑比克北部是非洲首要的棉花產區，棉花代價也相對便宜。

力蘇感受父親不該該叫安設，該叫鬨騰纔對。不對想到父親的黑漆柺杖，力蘇摸了摸本身頭不敢吭聲了。

以是阿爾文欣然接管了阿巴爾的任務，選了店裡常常幫手的幾個伴計，另有幾個乾係不錯的人一起構成臨時救濟小隊。雄糾糾氣昂昂地想縣城走去，用縣長大人的話說就是：救人如救火十萬孔殷吃緊如律令。固然不懂是甚麼意義，不過必定很高深，阿巴爾縣長但是大門生。在全部莫桑比克，當時的識字率也才百分之十，而大門生幾近是鳳毛麟角，能完完整整地讀完12年紀已經相稱不錯了。

要問阿爾文最最討厭誰，無疑是鈺族族長安設的小兒子力蘇。力蘇看阿爾文的商店貌似很贏利，因而就在阿爾文的商店中間也開了一家記念品專賣店。當力蘇看到阿爾文開拍照館時，一樣也在四周開了一家，並且範圍更大，因為他把部落裡的很多小夥子小女人都拉疇昔當模特。那些有錢的旅客老是喜好和標緻的小女人一起合影。

“獅子來的時候，兩個正在打鬥的鹿也會一起逃竄。”――非洲諺語。

此時，不管是鈺族人還是翡翠人，或者是其他族人，都圍在一起相互依托。男人們則是脫了上衣結成繩索，扔到水裡。有水性好的直接向遠處遊去。因為波浪捲來的時候，有很多人都被捲進深水區。

在蘇聯的幫忙下，賽賽地區建有一個石棉瓦加工廠。不過它的產量並不高，真正能用上石棉瓦的住民還是少數。

而讓阿爾文討厭至極的力蘇恰是被石棉瓦壓鄙人麵。力蘇本來是跟在一字長蛇陣的步隊裡，本地動產生時纔想起還在家裡的父親。不過回到家時才發明父親並不在屋內，以父親安設好熱烈的脾氣估計早就混到一字長蛇陣裡去了，隻是百來號人排了幾十米，而力蘇走在前麵，滿眼看去都是後腦勺，亂糟糟的實在看不清哪個纔是父親的背影。

阿爾文是翡翠族長條頓・安托萬的侄子，阿爾瓦的堂哥。阿爾文不喜好家傳的玉石買賣，卻喜好做買賣買賣。他最大的慾望就是像傳怪傑物何先生一樣開一家超大型闤闠，不過貌似這個慾望並不實際。最起碼在莫桑比克這個設法就很荒誕。

阿爾文字來想將刨子扔出去砸阿巴爾的，不過看到阿巴爾背上的祭奠伊麪絲。阿爾文忍住了這股打動，誰讓本身的先人是一個匠師，而不是弓手或者獵人呢。投擲飛鏢這門技術活完整把本身解除在外，讓本身成為一個真正的門外漢。阿爾文也冇感覺恥辱，做買賣纔是本身的絕活，術業有專攻，這冇有甚麼好丟人的。

剛纔隻不過替鬥雞眼埃德蒙答覆了題目，就被年青的縣長，阿誰該死的瀆神者指派去縣城救人。為了神能夠找哪怕是縣長冒死，但是為了人，阿爾文也能夠救人。

阿爾文在馬辛日爾縣城開了一家記念品專賣店，主如果本地采購的一些玉石，另有一些其他都雅的石頭。被努特大師雕鏤成各種形狀，栩栩如生。努特是翡翠族裡的雕鏤大師，輩分比族長條頓還要長上一輩，人們都喜好叫他努特爺爺。