南家家主外出經常做羽士打扮，青衣罩身，腰佩寶劍，白髮白鬚飄飄然有神仙之姿，天頂雖三月臨空，但他不受魔月之光的半分點染，仍舊慨但是立，語氣平和。

自此秦奇得家主傳授指導，日夜修煉不輟，勤奮再加上資質聰慧，竟然一日千裡，厥後居上，讓南家的年青一代相顧汗顏。【ㄨ】

“天賦紅鉛，半夜初露，秋石、人乳……用這些東西做成的藥丸，你敢吃嗎？”

秦奇則和南氏家屬一起經曆了一場飛來橫禍，今後永久竄改了他對待凡人的觀點，“才氣者”和“淺顯人”在他眼裡呈現了冇法超越的鴻溝。(未完待續。)

因而“九千歲”魏忠賢大權獨攬，權傾一時，中前期乃至開端搞小我崇拜，天下各處為魏忠賢修建生祠，燒香叩拜。秦奇曾憋不住性子要去手刃了這個死寺人，但被南家家主攔住了。

明末那最後十七年並不承平，明光宗身後由天啟天子朱由校即位，也就是聞名的“木工天子”，做起木工活來堪比魯班轉世，可惜治國無方，為魏忠賢專擅朝政大開便利之門。

“秦奇，你可知此處並非塵寰，修煉者謂之曰‘靈界’、‘崑崙界’，西方同道稱之為‘邊沿地’嗎？”

家主微微搖了點頭，“對，也不對。很多妖魔的確是從邊沿地來到人間為惡的，但他們的故鄉卻不是邊沿地，而是比邊沿地更深的魔界，你頭頂的魔界三月隻是虛像，真正的三月吊掛在魔界，而這裡隻是魔界和人間的交彙之地，故有邊沿地之稱。”

在分歧的民族和信奉當中，魔王巴爾的名字並不不異，摩押人稱之為“巴力毗珥”，迦南人稱之為“巴力”，另有“巴盧爾”、“巴卡爾”等彆稱。

秦奇永久也忘不了，家主第一次帶他去邊沿地時，魔界三月的流光會聚對他的精力形成瞭如何的震驚，當時他跪在一塊漂泊巨岩上雙手遮眼冇法站起，渾身顫抖不已。

但是秦奇涓滴不敢懶惰，因為跟著他易筋洗髓、超凡入聖，一個更廣漠但也更可駭的天下展現在他的麵前，他和南家家主一起見地了九尾妖狐、刑天、夜叉、牛頭、馬麵……統統中國神話譜係中的存在以另一種情勢退場，熟諳而又陌生，同時又對人間抱有純粹的歹意或者純真的鄙棄。

“哈哈哈，你倒是孝敬之人……也罷，我疇前就見你根骨不錯，如果故意向道，我就在閒時指導你一二，不過切莫用於邪途，曉得嗎？”

南氏家屬連綿悠長，固然不是天子，卻也不是平常百姓，作為才氣者天下六大師族之一，在明末也算是處所豪族，外界對他們的熟諳是積善修道之家，與其來往者多有僧道，很有超然於世之感，暗裡裡也不忌諱會商天子的稗官彆史。

“婦人經水乃陰中之陽，純火之精，明光宗的病症在於滿腹火結，以火助火，焉不速亡？”

秦奇的父母在南家的後廚幫工，他從小環抱於鍋碗瓢盆之間，對仆人家的仙風道骨非常敬慕，終究有一次獵奇偷吃了煉丹爐裡的丹藥，成果差點冇翹辮子，多虧家主把他給救返來了。

“魔……魔界？如果長年暉映到真正的魔界之光，妖魔豈不會功力大增，比淺顯妖魔可駭很多？”

在當代有驅魔人公佈的【隱士法例】，在當代也有近似的不成文規定，要求達到必然程度（四星以上）的才氣者放棄統統在凡俗天下以異能取利的行動，更不成以擔負凡俗天下的任何公職，固然答應他們持續保有凡俗天下的身份，但是必須活得像個隱士。