程辰把手槍還給魯子鳴，神采變得非常嚴厲道：“魯兄弟，能不能跟你籌議一件事情？”

“你也是這個意義！”

“冇有，這些都是喪屍身上的血”，魯子鳴看看房間裡的人，又扭頭扣問程辰道：“都籌辦好了嗎？現在能夠走了”。

“大抵不到二十人，都是樓上的熟人，平時餬口在一棟樓裡，常常來往，有甚麼事情叫一聲都會幫手，現在大師有困難，聚在一起也好有一個照顧……”，程辰擔憂魯子鳴回絕，趕緊又解釋道：“我們都是成年人，有餬口才氣，到了郊野不會扳連你的，我們能夠聽你的批示……”。

但是這又能如何樣呢？現在內裡到處都是喪屍，老婆變成了喪屍，女兒上不了學，本身落空了事情，家庭碎了，餬口毀了，冇有食品，冇有安然，整日提心吊膽、擔驚受怕，如許的日子受夠了，不能再如許活下去，應當做點甚麼？

“他們想把喪屍也帶走……”，程辰發覺魯子鳴神采俄然變得非常丟臉。

讓一個高中生帶著一群三四十歲的人，就算口服心也不平，魯子鳴有才氣，卻冇有資格，說出來的話很難服眾，反而引發彆人的不滿：“程徒弟，這個頭還是你來當，畢竟他們體味你，有甚麼事情也好相同……”。

魯子鳴回身用手指著樓下的變電所道：“那邊不是甚麼變電所，而是一座兵器庫，內裡有兵器，我們走之前把內裡的兵器帶走，這就是我來這裡的目標”。

程辰的目光冇有了躊躇，變得非常果斷起來：“說吧，要我做甚麼？”

“那他們是甚麼定見！”

這個不起眼的按鈕，就是民風。

如果這還不能瞭解的話，能夠參考一下百年以來的中日乾係、英法百年戰役等記錄，都會獲得左證。

有人以為植物人並冇有死，有一天會復甦過來，隻要腦滅亡纔是真的滅亡，喪屍是不是就是腦滅亡的正凡人，這個題目冇有答案，起碼魯子鳴答覆不了。

“程徒弟，不是我不肯意帶這個頭，而是現在不可，要想分開這裡，必必要有一個大師都佩服的人領頭，如果你不做這個頭，這裡的人恐怕都冇體例分開”，魯子鳴威脅道。

“我們甚麼時候走？”

“我！”程辰的確是想將變成喪屍的老婆帶走，但是明智奉告本身，老婆已經死了，那具和老婆邊幅一模一樣的喪屍並不是本身的老婆：“我也不曉得，但是仍然抱著一絲但願，莫非真的冇有救了嗎？”

有一種風俗叫做民風，能夠毫不誇大的說，正因為有了這個東西，一個國度、一個民族、一群人才聚到一起，構成了強大的凝集力，冇有人敢去鄙棄它的存在，在傳統看法裡，大師對之很輕視，因為大師每時每刻都在做，是餬口中不自知的小行動存在。

當危急和磨練到臨時，全民族都要英勇的麵對，英勇的迎戰，才氣按下這個發射按鈕。這時，才氣萬炮齊射，是仇敵灰飛煙滅、骸骨無存。

啟事就在於一個民族的內核中―――所謂的民風風俗、民族脾氣上。

魯子鳴察看過，到變電所一起上的喪屍並未幾，隻要不轟動其他的喪屍，本身斷根沿路的喪屍還是不成題目的。

一個民族地大物博又如何樣？汗青悠長又如何樣？出產豐富、男人強健、女人標緻、孩子聰明，各種優良的品格集於一身又如何樣？這統統都相稱於一座超等可駭的長途打擊陣地，甚麼都具有了，現在就等按下按鈕。