無憂緊皺眉頭揮動著忘離愁，劍術的第二個境地，劍術是死的，而用劍的人是活的，現在本身便開端向著這個境地邁進吧！

開端的時候，前麵的使完後，但利用了半招今後當即流利的接下一招持續揮向下一片落葉的時候，就非常不輕易了。

一招一招的劍招脫手，刺向那片梧桐葉子，緩慢刺掉了梧桐葉，再尋覓下一片葉子，一片一片的梧桐葉跟著晚風不竭落下，被無憂一劍一劍的刺下去。不過偶然候葉子在夜風下飛舞的太快，並且太多其他梧桐葉當其保護，也經常會有刺不中的環境。

無憂站在樹下，感受本身好似被吹入一片梧桐葉陸地當中，看準了一片隨風飄落的梧桐落葉，這類不斷浮動的葉子相稱的磨練眼力，無憂暗自想到不如就將這片梧桐葉當作本身的敵手，開端練劍。

一個小時，兩個小時，三個小時。

垂垂的，垂垂的，無憂發明，山川一百零八劍確切相稱精美，李老頭子所說當世絕頂劍法並非隨口一說，但這一百零八劍招中有些劍招所發揮的難度確切太難，並且劍招的前期鋪墊所耗損的體力和對體質的要求也相稱大，偶然候等你招數疇昔，那片看中的梧桐葉子早就被晚風吹跑。

畢竟，知易行難啊・・・・・・

凝睇著夜空的無憂，再次低下頭籌辦持續練劍的時候，俄然發明身前不遠處呈現一道肥胖的身影。

“高山仰止”“大江東去”“三山五嶽”“巫山雲雨”“空穀幽蘭”“青山不老”“峯迴路轉”“虛懷若穀”・・・・・・

第二個境地，便是劍招是死的但人是活的，將劍術修煉到這個境地的劍客，已經不再拘泥於純真的利用劍招。

如果被人欺負到這個境地，本身都毫無作為放心睡大覺的話，那就隻能申明本身真是個完整混吃等死的人！

不竭的揮動著忘離愁的同時，無憂也在腦海中回想起師父起初教本身練劍時的場景，記取在本身方纔開端練劍的時候，李老頭子就為本身說瞭然練劍的四個境地。

在麵對下一片落葉的時候，無憂使出的“高山流水”隻用了前半招高山。

無憂曉得，現在本身已經被人逼到絕境，獨一能依托的隻要本身！

無憂在夜幕下一式接一式練著劍法，在方寸之地發揮著。

無憂不竭的練劍中，垂垂髮明，實在偶然候使劍招半招也就夠了，如果都比及劍招使完，反而能夠會錯失良機，固然利用半招的劍招結果必定比利用一招的劍招結果差很多，但是比擬於錯失良機，一點結果都冇有來講就好的太多了。

當然，感遭到劍術的第二境地，和真正做到劍術的第二境地，又完整分歧。

人，就算不爭饅頭，但總還要爭點氣。

無憂心中漸漸回想著，不知不覺舞劍到空位邊沿的樹下，春季的梧桐樹跟著一陣夜風颳起，片片梧桐葉子被吹的隨風狂飄，波瀾不定。

每當無憂揮劍揮到滿身有力的時候，便坐下打坐規複體力，一旦體力規複到八成擺佈的時候，便緊接著站起家來接著練劍。

第三個境地，便是劍意，這一個境地極難貫穿，但是每一個貫穿到這個境地的都是聯邦境內技擊界稀有的妙手，昔年李老頭子就曾是如許的妙手，隻是在慕仙將軍那件事情後，便不再技擊界中活潑，而是過起了簡樸的淺顯餬口，整天練劍首要以修身養性為首要內容。