一開端，不管是高昌國王麴文泰還是其他大臣，都將餘陸當作了照顧玄奘飲食起居的侍從，對餘陸並冇有放在心上。而餘陸的報酬也不過是淺顯的侍從報酬，正所謂冇有對比就冇有傷害，整天看著玄奘常常到一處閒逛時都會有人前簇後擁，隻要有甚麼美食佳宴都會聘請玄奘拜見。

當天下午，玄奘一如平常普通，走進了高昌國為本身專門設立的講經壇，措置國事閒暇之餘也來聽經的麴文泰帶著一幫國度重臣也一併盤腿坐下當真聽了起來。。

忍耐了幾天後，餘陸終究還是冇有忍耐下去，向玄奘提出了本身的要求，而玄奘在餘陸的忽悠下，竟然還承諾了。

麴文泰在對待程懷默為首的大唐將士時則顯得有些耐人尋味，稍有智商的人都能看出來這支精美善戰的小型軍隊底子不成能是還在大唐境內被通緝的玄奘法師的保護。再加上先前的軍報，身為保護隊的程懷默等人竟然丟棄了玄奘先行達到高昌國四周，數十人的軍隊化整為零在高昌國境內遊走，要硬說是尋覓玄奘倒也說的疇昔，不過也得要人能信賴啊！

先前被追得放棄逃生但願的程懷默等人天然不會自找死路的戳穿本身的實在身份，與與高昌國將領唏噓了一番不打不瞭解後，世人重新出發向著高昌國行去。

按照餘陸的察看，高昌國的百姓們倒是至心實意的信佛的，對於梵學中的戒律也極力自律。但恰是如許一個舉國信佛的國度，在周邊的小國中卻常含畏敬之心，很較著與佛家的尋求背道而馳。

不得不說，封建科學是一個很奇異的東西，如果你看破了科學的本質，重生在當代仰仗沉科學去忽悠人，必然能夠過上迎娶白富美，走上人生頂峰。如果看不穿，也冇乾係，隨便扯兩句貌似很唬人的名流名言，奉告彆人如果你不信，就是不自量力的與天下為敵了，餬口也能夠過的順人情意。

碰到美食好菜，玄奘隻會道一聲佛號謝毫不受，但這可苦了跟在玄奘身後的餘陸了。看著隱身的陳曦在宴會中醉生夢死，縱情享用，本身卻隻能坐在玄奘身邊看著一份份美食從本身麵前絕緣，主子都回絕了，身為侍從的餘陸還能接管嗎？當然不能！

不過礙著玄奘的麵子，高昌國國王麴文泰也將餘陸的報酬相對應的晉升了一些，也僅僅是從一個相稱於標準間的屋子換到了一個帶窗戶的標準間罷了，在炊事上多了些肉末便算是完成了玄奘交代的任務。

這個很實在的儲存指南對於身為佛國的高昌國的結果奇佳，前一秒還喊打喊殺的高昌國將領兵士們，在聽到玄奘表白本身身份後態度立變，紛繁恭敬的上馬虔誠的行者佛禮。

正兒八經佛家後輩的玄奘固然大多數時候都挑選回絕，但總會有美意難卻的時候，便會帶著餘陸前去赴宴。

麴文泰的題目雖說是以梵學為問，但核心問的倒是國策。一個關於國度走向，君主如何為君的題目竟然問起了玄奘如許一個出世的和尚，並且還是彆國的和尚，真當佛祖全能了嗎？

麴文泰的題目讓餘陸不由一愣，這段時候裡顛末玄奘的熏陶，對於梵學也有了一些認知，對於高昌國這個舉國信佛的國度一向也有所迷惑。高昌國的梵學在三觀上大抵與傳入大唐的梵學差未幾，戒律上也相對要嚴苛很多。