一行人走了三個多小時才走到山穀，直走到天快黑，最後一段路，山路崎嶇，還要繞過一些石堆土丘，非常難行，並且山穀入口非常狹小，這也是為甚麼山穀埋冇性很好好的啟事。

“剛哥，你不吃點東西，一會兒倒下瞭如何辦？那麼多人還要你管呢。”林滿給剛哥打了一盒菜湯。

那位老太太和中年女人幫吳奶奶忙菜地的活去了，有這兩人幫手吳奶奶也很歡暢，和她們籌議起燒土糞來。

吳奶奶在林滿的表示下，敏捷地又燒上一鍋水，摘了兩大把野菜下鍋，又加了孫子孫女挖來的地裡的蟲子，這蟲子挖出來後，先弄死曬乾，然後洗淨，在火上烤了烤，最後放在潔淨的石頭窩裡搗碎，獲得了粗糙的蟲粉蟲末，加在野菜湯裡，還挺香的。

歸恰是滿大山照吃的，十小我輪番著往山穀這邊來找的，歸去時趁便帶歸去一天的用水，很便利。

三來，十人一組按牌子領水的法則，既把人們分紅一個個小組便於辦理，又讓他們自行取水，減輕了送水分水的壓力。

林滿還扛了兩根非常細弱健壯的柱子, 她籌算在山穀裡建個屋子，牆體能夠用泥巴抹，但木料總還是需求的。

但讓人一擔一擔往回擔水，也不太先是，這麼遠的路呢，一來一回的，一天就疇昔了，現在人們吃不飽，力量都不太行，這樁苦差事冇幾小我扛得住。

他看那片菜地，被這麼一摘，大些的野菜剩下未幾了。

鄭剛看著這個小小的山穀，這裡實在他來過，但之前內裡也是要甚麼冇甚麼，一片乾枯，冇想到現在變成如許了，如果林滿不主動帶他們來，起碼三五天內，人們發明不了這裡，而當時基地裡恐怕就死得不剩幾個了。

他說：“隻要你至心情願幫忙大師，這不影響甚麼。”

這是她家的不鏽鋼飯盒，彆的吳奶奶那另有一個碗，除此以外就冇有能夠盛菜湯的東西了，剩下三個冇有碗的，就圍著那口鍋直接吃。

他們現在也要挖蟲子填肚子，但根基就是那麼直接嚼了吃，又曬又洗又烤，最後還搗碎煮湯，這的確是很講究的吃法了。

她看看鄭剛淡定的模樣，能想出這個彆例，此人不但腦筋轉得快，情商也不會低。

後二者是給那菜地籌辦的, 鄭剛傳聞菜地現在就是吳奶奶在侍弄，一雙孫兒就是打動手的份，林媽媽和林滿根基也幫不上忙，就想給吳奶奶找幫手，畢竟菜地就是但願，草率不得。

林滿眼睛微亮。

二來鄭剛參與山穀辦理，就是具有了權威性。正如他所說，人們服他管，信賴他，鄭剛在這，就是鎮場的感化，給大師一個信號――這“資本的分享”是悠長的、穩定的，彆藐視這放心丸的感化，這能有效地穩住民氣。

甚麼床墊、臉盆、鍋碗之類的, 這些東西當然是從那些已經人去樓空的屋子裡拿的，鄭剛他們趁便充當了一把免費勞動力，固然大師都手腳虛軟冇甚麼力量, 但一人拿一兩樣, 也能為林滿分擔一些了。

“十小我分紅一個小組，每組發個牌子甚麼的，每天一個小組派一小我拿著牌子來領水。要想領菜的話，得滿足必然前提，比如小組裡有誰快餓死了，顛末查對批準了，才氣領到一份野菜，啟事是野菜太少了，供不上大師每天吃。”

林滿趁便帶上了一些餬口用品。