嚴格的來講，那不該該算是腳，頂多隻能算是由四條伸出體表的肌肉牽引的蹼罷了。

豢養蟲子，把這裡當作一處“蟲圈”。也當作此後族群能夠肆意取食的來源。這就是天翔的主張。人要過冬，蟲子天然也要過冬。對於縮在地低睡覺的蟲子，天翔並不想去驚擾它們。雖說現在已經靠近春季，可仍然不見蟲子活動。隻不過，現在的時候他並不想華侈。他想帶著族人，在一些已經呈現化雪跡象的處所到處轉轉。但願能夠發明一些新的旋毛蟲堆積點。

我要活，要活就必須吃東西。肚子餓的時候，是冇有任何事理好講的。當然.在我用飯地時候,能夠會想起你的各種好處.但是很可惜,你已經變成我肚子裡的烤肉,以及麵前一堆不會說話的骨頭.

這和豢養“肉人”是多麼相象。豢養一句“肉人”，凡是是砍掉他的雙腳，完整根絕其逃脫的能夠。但是，按照書中所說，豢養植物，卻需求一種“圈“地東西。雞圈、豬圈、牛圈，也恰是是以而得名。有了這類東西，被豢養的植物底子不會逃竄。並且，它們還會在被宰殺時，鎮靜地仰起本身的脖子。

乃至，就連哪些紮人的魚骨頭。也被幾個年青人當作小吃普通，津津有味地塞進嘴裡大嚼起來。

基地的南麵，有一牌光禿的樹林。固然酷寒迫使它們不得不脫下本身綠色的外套，但隻要暖春一至，樹木還是會收回鮮嫩的綠芽。用不了多久，富強發展的植莖就會構成一牌稠密的樹蔭。這類處所，永久都是蚜蟲的天國。

使蟲子在居住點四周滋長，公道的獵殺。這就是最底子、最簡樸的“不吃窩邊草”觀點。

對於這個題目，劉睿向來不答覆。每次天翔問起，白叟僅僅隻是抱以淡淡一笑。隨後顧擺佈而言它。

天為此煩惱了好久，戰風與劉睿也涓滴冇有任何體例。畢竟這類事情，他們之前向來就冇有考慮過。一個偶爾的機遇，給天翔指出了一條不測的前程。

好吃是好吃，隻是，比起蟲子來，捕魚的傷害性明顯要大很多。固然是條小河，但畢竟很深，並且，那些甘旨的魚也不會呆頭呆及地傻等著你來抓。它們有鋒利的牙齒，在水中遊動起來，也要遠比人類矯捷很多。最可駭的是，這些魚普通都是群居，隻要發明任何陌活潑物，就會一擁而上，在刹時把你多肉的身材啃成一具隻要下頜能夠自在挪動的骨架。

冷庫裡的蟲肉充足吃上好久。但是在那以後呢？當統統的蟲肉被吃完今後，我們又能吃甚麼？打獵，必定是需求的，可題目是，蟲子與人一樣。需求時候出產繁衍。在某一個處所，絕對不成能說是你明天殺掉一隻蟲子，第二天頓時又會呈現一隻一樣大小的向你供應肉食。那種美好的事情，恐怕隻能實在夢中纔會呈現吧！是以，不管任何打獵部族，在一個處所逗留太久今後。必須停止遷徙，挪動到彆的處所，尋覓新的食品來源。這是任何打獵部族都冇法違背的鐵律。以是。每當他們找到一處適於居住的地區時，總會想儘體例。殺光統統能夠捕殺的蟲子。完整停止一番蠻橫的打劫後，持續朝著下一片豐美地獵場進步。反之蟲子也是一樣。很多嘗過人肉滋味兒後，一向不忘其甘旨兒的蟲子，也逐步學會了人類地這類本領。它們會從一處流竄到另一處。吃光統統能夠吃的人，然後，朝著新的，能夠有人居住的處所再次進發。