蔣少堯是南鬥流第三十二代傳人。

是日，忽必烈已達多數，也不安息，帶著安童直穿崇天門，進入大明殿。到了內宮，已有一人站於殿上，此人身材高大，長髮濃須，身穿錦袍金甲，手持一把圓月彎刀，忽必烈一看，恰是他的五弟，伊利汗國的伊兒汗，東羅馬、阿拉伯、波斯的征服者，托雷的第五子孛兒隻斤・旭烈兀。

若按各門各派之教眾基數，此次武林大會少說亦有千人蔘與，然，光陰未幾，周伍郎可否準期趕上？

――劉方平

忽必烈軟硬兼施、剛柔並濟，或懷柔招安，或斬草除根，或以小我之名挑敗宗主，或以鐵騎之力誅滅滿門，僅僅一年多，中原武林竟已殘敗殘落，無首自潰。

另一邊，忽必烈在霸占襄陽以後，於城內安營，命人連夜整修，建起高台一座，一稱“鬥武台”。

徹夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

“多謝南鬥大人，關於這武林之事，您可否再給我先容一點。”

……

忽必烈冷靜無語，走入天井，將身上的衣服和盔甲一件一件脫下，回望一眼，這邊安童已是滿臉焦心，忽必烈道：“安童，等會不準你來插手。”

統統皆是傳說，又亦真亦幻。

南邊武林自中原武林分裂以後，亦以長江為界，自建聯盟，於各處抗擊元軍，此中，尤以襄陽之戰最為慘烈，幾年之間，南邊武林精英死傷大半，南鬥武林盟主、丐幫幫主黃芙也葬身疆場，蔣少堯臨危收下武林至尊令，這纔有了下月初三的武林大會。

南鬥六星，一曰死命、二曰司祿、三曰延壽、四曰益算、五曰度厄、六曰上生；北鬥七星，一曰貪狼、二曰巨門、三曰祿存、四曰文曲、五曰廉貞、六曰武曲、七曰破軍。

元朝新建的皇宮大明殿位於多數的中間，由阿拉伯人也黑迭兒設想，中書省官員劉秉忠為總賣力人，耗時六年，方告完工，內設大內宮殿、太子府、中書省、樞密院、禦史台等官署，開設四門，彆離為大內正門崇天門，北麵厚載門，東麵東華門，西麵西華門。

“大膽！”旭烈兀終究怒髮衝冠，滿臉青筋暴起，眼中血絲密佈，“來人，給我殺了這個逆天之賊！”

自此，南北武林既分，中原武林半毀，有誌之武林人士投奔北鬥，重新建立了北鬥武林，持續抗爭蒙古政權，苟活之江湖殘存歸附元國，安然做起了忽必烈鷹犬。

前人以為朝拜北鬥，可得道成仙，朝拜南鬥，可增加陽壽。

自古以來，南鬥、北鬥暗中均衡江湖、製約武林，兩派妙手層出不窮，卻又籍籍知名，兩派首級即便已然各朝各代的絕頂妙手，也並無多少史料記錄。

有以武學為尊，謂之正宗的武林正統，如崑崙派、華山派、倥侗派等；有以信奉為緣，招募信徒的王謝豪強，如少林派、武當派、峨眉派等；有以生存為重，混跡江湖的天涯幫眾，如丐幫、巨鯨幫、海沙幫等；另有目標各彆，以各種情勢存在於天下各地的大教小門，如聖火教、臨安盟、神拳門等。

“北鬥流拳？成心機。”

忽必烈繼位以後，立即對中原武林開端猖獗打壓，他覺得兄汗蒙哥複仇為名，以迅雷不及掩耳之勢囊括中原武林，一時之間，江湖風雲變，血雨腥風起。

此話並非官方傳說，南鬥、北鬥既是星鬥，也是武林千百年來的兩大奧秘構造。南鬥掌生，意味南鬥有任命武林魁首的資格，北鬥主死，代表北鬥有懲戒江湖敗類的權力。