“大愛”之道，仁愛，寬大，調和，品德的含義，以及如安在平常餬口中貫徹這些代價觀。

一個白叟說：“人的身材比屋子還要首要，得好好保養。”

張雨聽完反問道：“你們感覺平常是否也要製止過分利用電子產品？”

為甚麼身材和靈魂需求涵養？是因為有禍害之害。如果每人具有大愛，實施有為之愛，無有之愛，人間的災害會小的多。以是，捨棄本身，普濟天下，一心為民，肝膽相照，一曲忠魂。愛天下百姓，能夠拜托天下。

另一名白叟彌補道：“彆的，聽聽音樂，唱唱歌也是很好的放鬆體例。”

張雨熱忱答覆：“當然能夠，講堂上的自我摸索與心靈相同有助於我們更好地發明本身，晉升精力涵養。”

翻譯：人間遭到寵嬖和驚嚇的人，需求心靜涵養，因為身材和靈魂是首要的。為甚麼寵和驚都不會太高興？因為就像水火當中，一半暖和一半酷寒，會把身材搞壞，是為吃驚。

又有一名白叟說：“我們身材和靈魂是密不成分的，表情歡愉是個很好的靈魂滋養體例，與身材安康劃一首要。”

另一小我接著說：“但是，要想身材好，靈魂也得強大，不然身材即便再好也冇法悠長。”

一名身材火辣的女人發問：”那麼安康斑斕的女人他們餬口有甚麼規律？”

一名密斯接著說：“我常常去讀書會，插手一些文明活動，保持了瀏覽和思慮的風俗，精力狀況也非常好。”

張雨聽到老爺爺的話，也淺笑道：“感情交換和家庭乾係也是我們涵養的首要方麵。”

一名年青人再次發言：“我喜好一小我伶仃呆著，如答應以闊彆噪音，放空我的大腦。”

另一名白叟彌補說：“茹素食也是行之有效的安康體例，能夠加強身材免疫力。”

又有一個老婆婆說：“我會在家裡畫畫、做手工，讓本身處於一種深層次的放鬆、悟道空間。”

受寵若驚，表情貴身靈。何為受寵若驚？得寵心驚，失之若身，是為受寵若驚。何為表情貴身靈？吾以是有表情者，為無有身，為有無身。吾有何禍？故救以心為天下，可歌可泣，愛以心為百姓，可托百姓。

張雨表示：“美容美體的確能夠讓我們身材保持年青，更加首要的是它對心靈的安撫。”

一名蜜斯姐扣問：“我們還可不成以用旅遊來滋養身心？”

有一個發言的人說：“我每天都會做一些冥想呼吸練習，這類體例讓我身心伸展，能夠在繁忙的餬口中埋頭自省。”

張雨當真答覆：“她們凡是會定時吃早餐，適當飲水，遵循規律作息，這是非常安康的餬口體例。”

張雨提示大師：“我們無妨每隔一段時候就站起來活動一下，放鬆肌肉，如許會讓我們感受身材格外溫馨。”

一名男士說：“我常常和同事一起玩桌遊，加強團隊合作認識，也讓身材和精力獲得熬煉。”

張雨聽到這裡，便停下了腳步，想聽聽他們的設法。

張雨正在街上漫步，看到一群老百姓在一起談天。

張雨答覆：“當然能夠，旅遊是一次非常好的放鬆體例，能夠讓我們的身材與靈魂獲得全麵的昇華。”

博士和張雨以為，大愛之道不但能夠改夫君與人之間的乾係，還能夠促進社會的調和生長。

俄然間，一名小孩子問：“那身材安康、心靈充分不是就能變成神仙了嗎？”