當水被光照到，化為蒸汽，又能夠凝成水滴。如此

神言落下，事就如許成了。因而神就造出大魚、和水中所滋長百般有生命的植物、各從其類。又造出百般飛鳥、各從其類。神看著是好的。

因而神將水分為高低。神造出氛圍、將氛圍以下的水和氛圍以上的水分開了。

光與暗邊沿相接，完美的銜接在一起，在那中間就像有一道樊籬，穿過便是暗中，返回便是光亮。在炫白的空間裡，耶和華一人漂泊而立。

所謂的地，便是厚重，凝實的，亦為地。

神說：大地上要產生青草和結種子的菜蔬，併成果子的樹木、各從其類、果子都包著核。

神看著是好的，本日任務完成，有早晨、有淩晨、因而這便是第三日。

神把這些列舉在天空、普照在地上、大的在白日，小的在黑夜，它們辦理日夜、彆離明暗。

神於光亮範疇裡出世，具有實體，更具有光亮的承認。他是光亮的寵兒，他是光亮挑選的王。

光，漸漸的吞噬周邊的暗中，漸漸擴大本身的領地，直到同暗中處在一個相對平行的臨界點上。

伴跟著神的說話，神的靈力，暗中空間與光亮空間合二為一。渾沌在這一刻完整歸零，化為虛無。

有早晨、有淩晨、這便是所謂創`世的第二日。

神造了兩個發光體、一大一小。大的管晝、小的管夜，又造眾星。

神初醒以後，見身處光亮，光亮以外暗中橫行，渾沌無邊，神生來就具有無上的力量。

要有光體在天空。

便是降雨。

暗中逐步敗退，不得已讓本源用最三分之二的力量抵當，終究均衡了光和暗。

神看著是好的。

神言落下，事就如許成了。

水凝集一處，旱地從水下暴露來，事就如許成了。

神說：地要生出活物來、各從其類。牲口、蟲豸、野獸、各從其類。

神看著水說：諸水之間要有氛圍。

神說：地上的走獸、和空中的飛鳥、並百般爬在地上有生命的物、吾將青草賜給他們作食品。

渾沌無邊的宇宙裡，統統的統統都處在暗中渾沌之下。俄然有一天，在這渾沌無邊的黑暗中，有了光。

有早晨、有淩晨、因而這便是創`世第五日。

神說：水要多多滋長有生命的物，要有雀鳥飛在空中以上、天空當中。

神在這初生的六合裡，是獨一的光源。神有條不紊的行動著，六合締造好以後，神的神力運轉在水上。

渾沌當中不編年。很多年疇昔了，渾沌產生了翻天覆地的竄改。光亮和暗平分開，各成一界，唯有邊沿相接。終究有一天，在那安靜的光之天下裡，出世了第一名神靈，創｜世神――耶和華。

因而六合間便有了光。

藍色的神格漂泊與耶和華身前，耶和華雙眸緊閉，身形不動，衣襬卻無風主動。

神做好這些，神稱光為晝，稱暗為夜。有了日夜瓜代，因而，便有了早晨、淩晨、因而這便是所謂的六合構成今後的頭一日。

六合就如許被締造出來，因而，天下初具範圍。

神在締造完這統統以後，神在第七日締造出了――九重天，以及天國九層。

在他的四周，除了空缺還是空缺。隻要在他的最左邊，那極致的西邊，唯有暗中。

神說：天上要有光體、能夠分日夜、作暗號、定季節、日子、年。光體，並要發光在天空、普照在地上。