遲慕大神的動靜從qq上麵發過來了：【淺笑的神采】現在就叫累，今後去泰山的時候如何辦呢？

遲慕大人：而從哲學的層麵來講，宗教是一種社會心識，包含著宗教思惟和宗教心機這兩個方麵的。宗教思惟集合表示為對超天然力量的信奉，以及表現這類信奉的教義和神學實際，並且最直接地反應著宗教的本質。它包含著神、靈魂的看法；天命、神祗的看法；對神的存在及靈魂不滅的論證；對神與天下、神與人相互乾係的闡述；對天國、天國的描畫；以及在此根本上構成的神學實際體係。宗教心機是較低層次的宗教認識，它是基於對超天然力量的信奉，在情感上表示出來的對神靈的奧秘感、依靠感、尊敬與害怕、發自內心的從命等豪情的東西，是對所信奉的崇高工具的特彆感受和直接體驗。宗教思惟是以宗教心機為根本所產生的宗教實際。普通來講，宗教思惟決定著宗教心機的性子和內容，並影響到宗教行動。而宗教心機對宗教信奉的構成和建立則供應了根本性的前提。

雙魚蕭蕭：(⊙o⊙)…額，冇想到大大記得這麼清楚啊。

不過，這類本來買彩票隻是純粹為了好玩兒成果一不謹慎就中了三千萬的感受是腫麼一回事？

“傳說唐朝初年，淩雲山上有一座淩雲寺，淩雲寺裡有一個老衲人，叫海通。當時淩雲山下，岷江、青衣江、大渡河三江彙流處，水深流急，波湧浪翻，常常淹冇行船，風險百姓。海通和尚眼看船毀人亡，心中非常不忍。他想三江水勢如許猖獗，水中必有水怪。如果在這岩石上刻造佛像，藉著菩薩的法力，定能降服水怪，使來往船隻不再受害……”

顧清遠彷彿有點委曲，嘟囔道：“我怕你不要我啊……”

但宗教教會與當局分開。宗教魁首也與國度元首分開。如以色列的猶太教。泰國的佛教。意大利的上帝教。英國的聖公會。第三種就是無國教製。如許的國度實施宗教信奉自在政策。隻要顛末合法註冊，各大宗教，一概劃一。比方中國和美國。

到了景區以後才發明，因為處於除夕假期，來這裡登山的人還真是很多。買好票，進了景區大門，幾人都摩拳擦掌，躍躍欲試。

口是心非嘴硬神馬的，還真是敬愛呢。顧清遠忍不住笑：“可我想陪著你。”

顧清遠的聲音一下子就進步了，鎮靜之情溢於言表：“以是你就籌辦去體味體味我？”

雙魚蕭蕭：冇有呢，現在逛逛停停的，正坐在歇息。實在我有些不能瞭解啊。

遲慕大人：噗……為甚麼？

週末終究在顏川的望穿秋水中姍姍來遲了。

他對知心的定義還真是彆出機杼。

顧清遠有點摸不著腦筋：“你俄然問這個做甚麼？”

宋霖幀道：“我又不是小孩子，不消你陪著。”

雙魚蕭蕭：冇想到大大你不但會唱歌，還會寫詞，更會配音，冇想到還曉得這麼多！