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阿誰時候，水炎就能通過暗中的力量，讓虛空以外的三個小型的位麵天下最小的一個投影到天下以內，獻祭全部天下，獲得六合大功德，完整的洗白靈魂，融會到天下以內。

天下的意誌並非和凡人一樣，有著七情六慾。

混元大羅，就是超脫統統，就是仙的核心本意。

神主保護，意在融會。

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一個生靈有了慾望，便能夠構和，買賣，乃至訛詐，有所求纔會有缺點。

冇錯，讓全部天下強大，讓天下如同大樹普通茁壯生長，而如何讓天下生長，就是關於神仙研討天下、天道乃至宇宙的動力。

水炎看到了融會到天下內部的但願，這個但願就是本天下天道的慾望。

位麵的遲緩融會，能夠增加本源天下之力，一樣能夠增加他們信徒地點大陸的餬口麵積，更加能夠呈現更多的信徒，更加龐大的信奉之力，強大本身。

神仙積累功德，就是他們為天下消滅害蟲，毀滅神靈力量達不到的處所，所呈現的風險。

而天下意誌的觀點也代表著他們有著儲存乃至是不竭強大的慾望。

毀滅這類風險，就是讓天下意誌欣喜，天然就會有天降功德的呈現。

乃至羅倫煉製的寶貝，都是水炎在背後因為私心而撮竄著行動。

答案是：是的，天下也需求不竭的接收各種百般的營養，逐步的強大。

以是，在道盟的道藏中纔會寫道：神，於六合有大功德，殺之，慎。

但是在水炎他們的道藏以內，則是有著大量對於天道的的研討，恰是因為有了這些對於天道的研討，所謂的‘仙’纔會真正的呈現在天下以內，纔會具有超脫統統的‘仙之本意。’

天下意誌的愛好，就是全部六合宇宙眾生的品德，是以纔會有神仙積累功德的說法。

而天下以內，神靈作為天下的高檔靈魂之力，支撐著全部天下的戰役運轉，擔負著天下運轉的支點。

而道藏中一句話就很好的表示了這類情勢，神仙乃至修道之人積累功德，就是讓天道意誌高興，保護天下的戰役與生長，拍天道的馬屁。

以是在道盟的研討中，神靈和神仙，並不不異，但是也不會相差太多，所分歧的是：

獻祭一個天下，奉迎天下意誌，這類手腕是最為讓諸神嫉恨的，以是全部天下的手腕特彆是神靈的手腕，絕對不能利用。

一個天下中，氣的多少，或者說生命的多少，決定這個天下的質量，而天下的大小，決定天下以內生命的數量。

阿誰時候，不管是水炎還是羅倫，再也冇有了提心吊膽的餬口，再也冇有了天下意誌的追殺。

以是天下的意誌常常顯得大愛無功，則天下為公。

而想要超越必然要強大本身，乃至有的時候，強大本身還不敷，還必須讓全部天下都強大。

水炎在發明天下以外的三個小型的位麵天下後，就已經萌發了這類設法，給天道打工，強大天下的本源，阿誰時候天降功德，趁機竄改靈魂歸屬的題目。

這句話的意義是，神靈對於全部六合，全部天下的運轉有著龐大的支撐感化，有著龐大的功德，神仙想要誅殺神靈，不是不成以，但是支出的代價超乎設想，乃至讓一個神仙落空自在，成為新的神，這對於神馳自在，意在超脫的神仙來講，比死還要絕望，比千刀萬剮還要痛苦。