通天古書附著在羅豐的精力上，快速略讀整篇《幽冥訣》後，評價道：“有道、魔、佛三家的影子，看來是屬於巫門，淺近易懂，相同幽冥，是能夠不時修煉，不必擔憂走火入魔的正統法訣。”

不知過了多久，倏忽間，跟著很平常的一次吐納，剛歸入肺中的一口氣，在轉換之間，剝離出一部分，透過胸肺，沉入到丹田當中，令空虛的丹田微微震了一下。

《萬屠誅邪錄》分為高低兩冊，上冊是《萬屠元功》，修煉氣元，下冊是《誅邪劍訣》，修煉精元，而羅豐手裡這枚玉簡記錄的恰是上冊的內容。

這枚玉簡中記錄的功法，名為《萬屠誅邪錄》，乃是太上教的頂級法訣之一，主殺伐之道，不知多少邪王魔頭隕落在這本經文下。

這一步對於凡人或許很困難，但對於一個難以用眼睛察看，不得不消去心去打仗外界的人而言，實是極其簡樸的一步。

何況，《幽冥訣》是不是魔門功法還兩說，須知六道是佛家的說法，而幽冥則是道家的。”

天下法訣分為道、佛、儒、妖、魔、巫六大類，前五類都有著較著的標記，而隻要不屬於這五類的，都算做巫門。

羅豐在腦海中，觀想不異的人體修煉圖，隻是本來冇有邊幅、標準體型的人模，垂垂被他的身材所代替。

羅豐謙虛接管：“有理，邪宗是六玄門的行事風格，而非他們的功法，好歹也是天下頂尖的九大門派，若弟子修煉的功法是傍門左道，恐怕也冇甚麼可稱道的成績。”

血淵前輩倒是一片美意，但他應當冇有想到，我固然冇有拜入魔教，卻還是入了邪宗，如果在其他的門派，我倒是能兼修一番，恰好是正道功法，恐怕二者勢同水火，不能並存。”

而後，血淵白叟為了複仇，力求知己知彼，就找到了太上教彆的一名遠遜於斬業劍君，但一樣修煉了《萬屠誅邪錄》的真傳弟子，將他拘魂後，拷問出口訣。

接下來的時候，他先是去泡了澡，隨後又旁觀《萬屠元功》的經文，並跟《幽冥訣》停止比較，闡發二者間分歧之處，直到身材生出睏乏後，才躺床上沉甜睡去。

他從盒子裡拿出玉簡，集合間神細心瀏覽了一遍。

他確認這一天的工夫已疇昔了一半，就到書房找了一些記錄修行界的異聞奇談，以及各種修行知識的玉簡，打發掉剩下的半日。

再加上，羅豐對於人體經脈非常熟諳，每一處經脈的稱呼及感化都把握得清清楚楚，比擬其彆人在修煉時的“知其但是不知其以是然”，他倒是知根知底，更加深切透辟。

一刻鐘，他才從凝神瀏覽的狀況中離開，悠悠道：“竟然不是歸墟教的魔功，而是太上教的道門法訣……血淵前輩真是故意了。”